Έπαυσε η ποινική δίωξη σε βάρος του Ι.Γιοσάκη για την κλοπή αρχαίων στα Κύθηρα
Ο Aρειος Πάγος (Ποινικό Τμήμα) έκρινε ότι έπαυσε, λόγω παραγραφής, η ποινική δίωξη σε βάρος του αρχιμανδρίτη Ιάκωβου Γιοσάκη, του ηγούμενου Κ.Νόου και του μοναχού Κύριλλου Σταυρόπουλου, για την κλοπή αρχαίων αντικειμένων στα Κύθηρα το έτος 1996.
Ο Aρειος Πάγος (Ποινικό Τμήμα) έκρινε ότι έπαυσε, λόγω παραγραφής, η ποινική δίωξη σε βάρος του αρχιμανδρίτη Ιάκωβου Γιοσάκη, του ηγούμενου Κ.Νόου και του μοναχού Κύριλλου Σταυρόπουλου, για την κλοπή αρχαίων αντικειμένων στα Κύθηρα το έτος 1996.
Ακόμα, ο Αρειος Πάγος αναίρεσε την απόφαση του Τριμελούς Εφετείου Κακουργημάτων Πειραιά με την οποία είχαν αθωωθεί οι τρεις κληρικοί για την κλοπή των αρχαιοτήτων στα Κύθηρα, χωρίς αυτό να έχει αρνητικές επιπτώσεις στην παραγραφή των αδικημάτων και στην παύση της ποινικής δίωξης σε βάρος των κληρικών.
Το δεύτερο δεκαήμερο του περασμένου Δεκεμβρίου ο αντεισαγγελέας του Αρείου Πάγου Φ.Μακρής είχε ασκήσει αναίρεση κατά της απόφασης του Τριμελούς Εφετείου Κακουργημάτων Πειραιά με την οποία αθωώθηκαν οι κληρικοί για τις παράνομες ανασκαφές που έκαναν στο ιερό ναό των Αγίων Σεργίου και Βάγχου των Κυθήρων.
Ο εισαγγελικός λειτουργός είχε προτείνει να δικαστούν οι κληρικοί και πάλι για κακουργηματική διακεκριμένη υπεξαίρεση, καθώς η απόφαση με την οποία αθωώθηκαν στις αρχές του 2006, είχε ελλιπή και πλημμελή αιτιολογία, αλλά και εσφαλμένη εφαρμογή ουσιαστικών ποινικών διατάξεων. Ακόμη, η κρίση των εφετών ότι δεν τελέστηκε η κλοπή των αρχαίων είναι γενική και αφηρημένη, είχε υποστηρίξει ο αντεισαγγελέας.
Σήμερα το Ποινικό Τμήμα έκρινε ότι το αδίκημα της απλής κλοπής από κοινού που είναι πλημμέλημα έχει υποπέσει σε παραγραφή, λόγω παρέλευσης της πενταετίας. Έτσι, έπαυσε οριστικά η ποινική δίωξη κατά των τριών κληρικών. Παράλληλα, η απόφαση του Αρείου Πάγου αναίρεσε την αθωωτική απόφαση, καθώς διαπίστωσε ότι η εφετειακή απόφαση έχει ελλιπή και αντιφατική αιτιολογία στην μη στοιχειοθέτηση του αδικήματος της απλής κλοπής από κοινού αρχαίων αντικειμένων σε βάρος των τριών κληρικών.
Και αυτό γιατί ενώ το Εφετείο δέχεται ότι οι τρεις κληρικοί έκαναν από κοινού παράνομες ανασκαφές και έκρυψαν τα ευρήματα αφαιρώντας τα από την κατοχή του δημόσίου, αντίθετα δεν εξηγεί γιατί δεν στοιχειοθετείται η κλοπή. Πολύ περισσότερο, αφού αφενός έκαναν την ανασκαφή χωρίς άδεια, κάτι που υποδηλώνει το σκοπό της παράνομης ιδιοποίησης των αρχαίων ευρημάτων, αφετέρου αρνήθηκαν επίμονα να επιτρέψουν στους αρχαιολόγους να επισκεφθούν τους χώρους της Μονής, γεγονός που δηλώνει σαφώς την υλοποίηση του σκοπού της ιδιοποίησης των αρχαίων ευρημάτων.
Ακόμα, το Εφετείο δεν εξηγεί πώς συμβιβάζεται το γεγονός ότι οι τρεις αρνήθηκαν την εύρεση αρχαίων αντικείμενων από τις ανασκαφές που έκαναν κατά την διάρκεια της ανάκρισης και το ίδιο χρονικό διάστημα αρνήθηκαν να επιτρέψουν σε αρχαιολόγους να επισκεφθούν την Μονή.