Απαρχαιωμένες απόψεις σε μοδάτο περιτύλιγμα

Εχει ενδιαφέρον πώς επηρεάζει τον δημόσιο διάλογο η πρόσβασή μας στα ζητήματα που απασχολούν τις ΗΠΑ και το πώς επικοινωνούνται αυτά, όπως φτάνουν σε εμάς μέσω των νέων Μέσων, της διαδικτυακής πρόσβασης στα αμερικανικά ΜΜΕ αλλά και – πολύ βασικό – της ποπ κουλτούρας. Είναι επίσης ενδιαφέρον το πόσο έχουν επηρεάσει τη διαφήμιση και την επικοινωνία πολιτικών και φορέων της κοινωνίας των πολιτών.

Το αποτέλεσμα είναι πως εισάγονται απέξω συζητήσεις με όρους μακριά από αυτούς της δικής μας πραγματικότητας ή ότι διάφορες ομάδες πίεσης προσαρμόζουν τα μηνύματά τους σε πιο εύληπτο ύφος, πιο «πιασάρικη» γλώσσα και αποτελεσματικότερες επικοινωνιακές τεχνικές.

Η παγκοσμιοποίηση των μηνυμάτων και των κινημάτων, όμως, δεν έχει μονάχα τα χαρακτηριστικά μιας Γκρέτας Τούνμπεργκ και των εκατομμυρίων πιτσιρικιών που άκουσαν το μήνυμά της στο YouTube και μιμήθηκαν τα συνθήματά της σε πορείες σε όλον τον κόσμο. Εχει και τη μορφή μικρών ελληνικών κλώνων των παρουσιαστών του καναλιού Fox ή του Στίβεν Μπάνον, του ιδρυτή του Breitbart, του ιστοτόπου που όρισε, ένωσε κι έδωσε φωνή στην Αlt Right, αυτό το νέο είδος Δεξιάς που έχει το δικό της λεξιλόγιο (το οποίο όλο και βλέπουμε να εισχωρεί στην αρθρογραφία και στον πολιτικό λόγο) και κατηγορεί την παραδοσιακή Δεξιά για υπερβολική ανοχή και παρέκκλιση από «αξίες».

Εχει επίσης το πρόσωπο των νέων ευαγγελιστών του κινήματος κατά των αμβλώσεων, αυτών που γλυκομίλητα λένε σε ευάλωτες γυναίκες για τα δικαιώματα του αγέννητου παιδιού και τις επιπτώσεις στο σώμα και στην ψυχή τους. Ειδικά το τελευταίο, η πολεμική στις αμβλώσεις, είναι η νέα ύπουλη μόδα.

Δικαίωμα τους – θα πει κάποιος – όσο δικαίωμα είναι κι η δυναμική εναντίωση στην αμφισβήτηση των κεκτημένων δικαιωμάτων και τη διάδοση ψευδοεπιστημονικών απόψεων. Ωστόσο η παρατήρηση υπογραμμίζει ότι παραμένει ενδιαφέρον πώς κατέληξε στον δημόσιο διάλογο να αναφέρεται τόσο συχνά ότι το βασικό πρόβλημα στη χώρα αυτή είναι η πολιτική ορθότητα, όταν αυτή τελικά παραμένει οριακά εκτός της mainstream σφαίρας.