Κυκλοφόρησε το νέο τεύχος του Books’ Journal

«Η απόφαση του υπουργείου Παιδείας να αναμορφώσει το εκπαιδευτικό πρόγραμμα στη πρωτοβάθμια και στη δευτεροβάθμια εκπαίδευση και η πρόταση το μάθημα των θρησκευτικών να γίνει προαιρετικό σε ορισμένες τάξεις προκάλεσε την άμεση αντίδραση της Εκκλησίας. Επιτρέπουν οι θεσμοί, όμως, στην εκκλησία να παρεμβαίνει σε θέματα εκπαίδευσης υπαγορεύοντας τις απόψεις της στο κράτος; Ποιο είναι το ιστορικό και συνταγματικό πλαίσιο της θρησκευτικής εκπαίδευσης; Και τι μπορεί να αλλάξει στη διδασκαλία των θρησκευτικών η εκπαιδευτική μεταρρύθμιση;»
O Παναγιώτης Μαντζούφας, επίκουρος καθηγητής Συνταγματικού Δικαίου στη Νομική Σχολή του ΑΠΘ, δίνει απαντήσεις στα παραπάνω ερωτήματα. Υποστηρίζει, μεταξύ άλλων, ότι ο κατηχητικός χαρακτήρας της διδασκαλίας των θρησκευτικών είναι αντίθετος με τον πλουραλισμό και την αντικειμενικότητα της εκπαιδευτικής διαδικασίας και τάσσεται υπέρ ενός υποχρεωτικού μαθήματος «που θα προωθεί τη γνώση και όχι την πίστη και θα σέβεται την θρησκευτική συνείδηση όλων των μαθητών».

Στις 100 σελίδες του νέου τεύχους μπορείτε ακόμα να διαβάσετε:
– Για την ιστορία του χριστιανισμού και του καθολικισμού και τις σχέσεις της εκκλησίας με την Αναγέννηση και τον Διαφωτισμό.
Γράφει ο Δημήτρης Δουλγερίδης.
– Δεκαετία του ’80. Ο Σπύρος Τέγος γράφει για το κοινωνικό, πολιτικό και πολιτισμικό λεξικό της δεκαετίας του ’80 και εξηγεί τι άρχισε τότε – και τι τέλειωσε.
– Πηνελόπη Δέλτα. Η Μαρία Τοπάλη προτείνει μια διαφορετική ανάγνωση του έργου της συγγραφέως των Μυστικών του Βάλτου και του Καιρού του Βουλγαροκτόνου και υποστηρίζει ότι «οι βασισμένες σε απλοϊκά διπολικά σχήματα αναγνώσεις της, τα “υπέρ” και τα “κατά”, είναι καιρός να μπουν στο χρονοντούλαπο»
– Η «εθνική μας εσωστρέφεια». Με αφορμή το βιβλίο της Εφης Γαζή «Πατρίς, θρησκεία, οικογένεια» ο Γιώργος Σιακαντάρης και ο Βαγγέλης Χατζηβασιλείου εξετάζουν τη συγκρότηση του ιδεολογικού τρίπτυχου της ελληνικής εθνικοφροσύνης.
– «Ομιλείτε την καλιαρντήν;» Τον ιδιότυπο λαογράφο, καταγραφέα των συνηθειών του ελληνικού περιθωρίου Ηλία Πετρόπουλο, επαναπροσεγγίζει ο Δημήτρης Παπανικολάου. Ο συγγραφέας υπήρξε αμφισβητίας της εθνικής ιδεολογίας – στην πράξη ή μόνο στα λόγια;
– Ξαναδιαβάζοντας τον Φίλιπ Ροθ. Οι κριτικές, τα δοκίμια και τα δημοσιογραφικά κείμενα του υποψήφιου για το Booker, πολυδιαβασμένου και πολυβραβευμένου αμερικανού συγγραφέα, σε μια διεξοδική ανάγνωση από την Κατερίνα Σχινά.
– Η διαδρομή του της εβραϊκής κοινότητας της Θεσσαλονίκης, όπως διαγράφεται μέσα από τα βιώματα και τις αναμνήσεις του Ανδρέα Σεφιχά. Ένα «ταξίδι μύησης στη σεφαραδίτικη Θεσσαλονίκη» από την Οντέτ Βαρών- Βασάρ.
– Debtocracy: Ένα ντοκιμαντέρ για την κρίση ή μια κωμωδία;
Από τον Γιώργο Προκοπάκη.
– Είναι εξυπνότεροι άνθρωποι οι κερδοσκόποι και γιατί; Ο Τάσος Τέλλογλου έχει τις απαντήσεις.
– Δύο από τους πιο οξυδερκείς πρωταγωνιστές της αμερικανικής εξωτερικής πολιτικής, ο δημοκρατικός Ζμπιγκνιου Μπρεζίνσκι και ο ρεπουμπλικάνος Μπρεντ Σκόοκροφτ καταθέτουν τις απόψεις τους για την αμερικανική διπλωματία λίγο πριν την εκλογή Ομπάμα σε μια συζήτηση που συντονίζει ο κορυφαίος αμερικανός δημοσιογράφος David Ignatius.
Γράφει ο Σωτήρης Ντάλης.
– Ρομπέρτο Μπολάνιο: Ενας λογοτεχνικός μύθος που κατάφερε να ανατρέψει τη βεβαιότητα του αναγνωστικού κοινού ότι η λατινοαμερικανική λογοτεχνία ταυτίζεται με τον μαγικό ρεαλισμό.
Από την Αρχοντή Κόρκα.
– Για την συμπεριφορά της μουσουλμανικής μειονότητας της δυτικής Θράκης στη διάρκεια της Κατοχής και του Εμφυλίου. Γιατί οι μουσουλμάνοι της Θράκης δεν εκδήλωσαν αποσχιστικές τάσεις προς την Τουρκία;
Γράφει η Αριστοτελία Πελώνη.
– Λογοτεχνία μέσα στην ιστορία. Είναι ο άνθρωπος έρμαιο της συγκυρίας; Ο Γρηγόρης Μπέκος γράφει για τα βιβλία Κεντρική Ευρώπη του Γουίλιαμ Τ. Βόλμαν και Omega Minor του Πάουλ Βεράχεν.
– Η Σλαβένκα Ντρακούλιτς και το φανταστικό μουσείο του Κομμουνισμού. Γιατί η λήθη του παρελθόντος δυναμιτίζει τις προοπτικές του μέλλοντος;
Από την Κατερίνα Οικονομάκου.

Διαβάστε ακόμα:
Την προσέγγιση του συγγραφέα Δημήτρη Στεφανάκη στο έργο του Φιοντόρ Ντοστογιέφσκι.
Το κείμενο της Όλγας Σελλά για την νέα κατηγορία της σύγχρονης πεζογραφίας: «βιβλία που τα έχουν όλα».
Την κριτική ανάλυση του Νίκου Παναγιωτόπουλου για την σχέση των κοινωνικών επιστημών με την κοινωνική πραγματικότητα.
Πώς μπορεί το διήγημα να κερδίσει το ενδιαφέρον του αναγνωστικού κοινού, από την Εριφύλη Μαρωνίτη.

– Με κείμενα και σχόλια παρεμβαίνουν στα τρέχοντα ζητήματα οι: Αχιλλέας Γραβάνης (για τον νομπελίστα καθηγητή Γουάτσον και τις έρευνές του για το DNA), Π.Κ Ιωακειμίδης και Σωτήρης Ρούσσος (για την Ευρώπη και τη Λιβύη), Περικλής Δημητρολόπουλος (για μια ακόμα δίωξη του ελεύθερου φρονήματος στην Κίνα), Ελένη Χοντολίδου (για τις «συνθετικές εργασίες» στο Λύκειο), Φιλήμων Παιονίδης (για την ανυπακοή), Αριστείδης Χατζής (για τις θεωρίες συνωμοσίας), Γιώργος Προκοπάκης (για το χρέος και τις ελληνικές τράπεζες), Σταύρος Καπλανίδης (για τον σκηνογράφο Τάσο Ζωγράφο), Ritchard Whitlock (για την έκθεση New Religion του Ντέιμιαν Χερστ).

Το τεύχος συμπληρώνουν η στήλη για το πλεκτό της Ειρήνης Φωκιανού, οι ζωηρές σελίδες του διαλόγου, το γελοιογραφικό σχόλιο του Μιχάλη Κουντούρη, ένα ποίημα της Κρυστάλλης Γλυνιαδάκη και η σελίδα των μικρών αγγελιών.

Τον Ηλία Πετρόπουλο του εξωφύλλου σχεδίασε ο Αλέκος Παπαδάτος, ευρύτατα γνωστός από τη δουλειά του στο μπεστ σέλερ Logicomix.