Πανελλαδικές 2026: Αυτά είναι τα θέματα στη Νεοελληνική Γλώσσα και Λογοτεχνία

Πρεμιέρα σήμερα για τις Πανελλαδικές Εξετάσεις για τους υποψήφιους των ΓΕΛ με το μάθημα της Νεοελληνικής Γλώσσας και Λογοτεχνίας.

Το in σε συνεργασία με το φροντιστήριο ΔΙΑΚΡΟΤΗΜΑ θα δημοσιεύει τα θέματα, την εκτίμηση δυσκολίας και τις απαντήσεις στα εξεταζόμενα μαθήματα των Πανελλαδικών.

Δείτε τα θέματα εδώ

Το θέμα που κλήθηκαν να αναπτύξουν οι υποψήφιοι είναι οι λόγοι για τους οποίους αυξάνονται τα επίπεδα μοναξιάς στην εποχή μας και να προτείνουν «τρόπους με τους οποίους θα μπορούσαν να συνεργάζονται οι νέοι με τους ανθρώπους της τρίτης ηλικίας, ώστε να θεραπευτεί η μοναξιά και των δύο γενεών».

Στους υποψηφίους δόθηκαν δύο αποσπάσματα κειμένων για τα οποία κλήθηκαν να απαντήσουν σε ερωτήσεις. Το πρώτο είναι άρθρο της Μαργαρίτας Βεργολιά με τίτλο «Μία παγκόσμια σύγχρονη κρίση μοναξιάς» στην εφημερίδα Τα Νέα (23/05/2026) και το δεύτερο απόσπασμα από το κεφάλαιο «Τα γερατειά» από το βιβλίο «Πρακτική Φιλοσοφία» από το βιβλίο του Ε.Π. Παπανούτσου (2008, εκδόσεις Νόηση).

Το λογοτεχνικό κείμενο ήταν το ποίημα του Ανδρέα Εμπειρίκου «Ποιος ζει και ποιος πεθαίνει».

Δείτε τις απαντήσεις των θεμάτων για τη Νεοελληνική Γλώσσα και Λογοτεχνία από το φροντιστήριο ΔΙΑΚΡΟΤΗΜΑ εδώ

Οι πρώτες εκτιμήσεις για τη δυσκολία των θεμάτων από το φροντιστήριο ΔΙΑΚΡΟΤΗΜΑ

Το θέμα που επέλεξε η επιτροπή για το εφετινό θέμα της έκθεσης είναι αρκετά επίκαιρο και ενδιαφέρον. Τυπικά, το θέμα της τρίτης ηλικίας και της ανθρώπινης μοναξιάς αφορά θεματική ενότητα της Α’ Λυκείου, με αναφορές , όμως, σε ενότητες και των άλλων τάξεων.

Η περίληψη είναι εστιασμένη σε ένα ερώτημα που εύκολα εντοπίζεται από το Κείμενο 1.

Τα θέματα Β’ της θεωρίας είναι σαφή, χωρίς κάποια δυσκολία για τους μαθητές που έχουν μελετήσει.

Το ποίημα του Εμπειρίκου, πέρα από το γεγονός ότι μεταφέρει ένα αισιόδοξο μήνυμα στους νέους, και από εξεταστικής άποψης είναι κατανοητό, εύκολα διαχειρίσιμο στα νοήματά του.

Το θέμα Δ έχει ξεκάθαρη δομή ερωτήσεων, με απαντήσεις που μπορούν να διαμορφωθούν τόσο από προσωπικές εμπειρίες των μαθητών, όσα και από τα δοθέντα κείμενα.