43

Ένα θεματικό εικαστικό αφιέρωμα στον Αντρέ Μασόν με τίτλο Ο Αντρέ Μασόν και η Αρχαία Ελλάδα προγραμματίζει για το φετινό καλοκαίρι (1η Ιουλίου-30 Σεπτεμβρίου) το Ίδρυμα Βασίλη και Ελίζας Γουλανδρή στην Ανδρο.

Πρόκειται για την πρώτη έκθεση του Αντρέ Μασόν στη χώρα μας, την οποία συνθέτουν έργα τα οποία προέρχονται από μουσεία, ιδρύματα, την συλλογή της οικογένειας του καλλιτέχνη και άλλες γνωστές ιδιωτικές συλλογές της Ευρώπης και της Αμερικής. Συνολικά θα εκτεθούν 85 έργα: λάδια σε καμβά, σχέδια, μακέτες για θεατρικές παραστάσεις και γλυπτά.

Την έκθεση θα προλογίζει αναλυτική βιογραφική παρουσίαση με πλούσιο φωτογραφικό υλικό γύρω από τη ζωή του καλλιτέχνη. Σε όλη τη διάρκεια της έκθεσης θα παρουσιάζονται καθημερινά στην αίθουσα προβολών του Μουσείου ταινίες για το έργο και τη ζωή του ζωγράφου. Και φέτος κατά τη διάρκεια του Αυγούστου, θα πραγματοποιούνται εκπαιδευτικά προγράμματα για παιδιά ηλικίας 6-13 ετών.

Όπως κάθε χρόνο, τα εγκαίνια θα ακολουθήσει συζήτηση Στρογγυλής Τραπέζης, η οποία θα πραγματοποιηθεί και φέτος στο Δημοτικό Θέατρο της Άνδρου, το πρωινό της Κυριακής 1ης Ιουλίου. Και τη φετινή συζήτηση με θέμα « Ο Σουρεαλισμός και η Ελλάδα», θα συντονίσει η Πρύτανις και Πρόεδρος του Πανεπιστημίου της Ευρώπης κα Ελένη Γλύκατζη-Αρβελέρ.

Ο Αντρέ Μασόν

Ο διαπρεπής Γάλλος ζωγράφος, αν και σε δύο περιόδους της μακράς του πορείας (από το 1924 έως το 1928 σε μια πρώτη φάση και από το 1936 έως το 1945 σε μια δεύτερη) θέλησε τον εαυτό του σουρεαλιστή, εντούτοις, καθιερώθηκε να ταυτίζεται με το μεγάλο αισθητικοφιλοσοφικό ρεύμα του Αντρέ Μπρετόν και αυτοδικαίως να θεωρείται ως μια από τις εξέχουσες μορφές του κινήματος, με έμφαση όμως σε μια περισσότερο «εγκεφαλική» και «διονυσιακή» εκφραστική εκδοχή του.

Ως σουρεαλιστής, επόμενο ήταν να προστρέξει στο ανεξάντλητο αποθεματικό της σοφίας των αρχαίων ελληνικών μύθων, οι οποίοι του προσέφεραν την έμπνευση και το έναυσμα για μια προσωπική αναδιαπραγμάτευση των πανάρχαιων, από καταβολής, θεμάτων της ζωής, του έρωτα και του θανάτου. Εκτός από τους μύθους της αρχαιότητας, η καλλιγραφία της Ανατολής, οι λαϊκές παραδόσεις των Ινδιάνων, η καθημερινότητα του ανθρώπου κοντά στην φύση, είναι θέματα που συνέθεσαν το οπτικό του σύμπαν.

Αρχέγονοι μύθοι όπως αυτοί του Μινώταυρου, του Σίσυφου, του Οιδίποδα, της Πασιφάης, των Αμαζόνων, του Λαβύρινθου και η εμμονή του στις διονυσιακές λατρείες «της έκστασης και του τρόμου, της αγριότητας και της λύτρωσης» όπως ο ίδιος τις χαρακτηρίζει, αποτελούν τον πυρήνα των μυθολογικών του αναφορών και καθορίζουν τον πνευματικό χωροχρόνο του καλλιτέχνη.

Η πορεία του, που ξεκίνησε το 1986 από ένα μικρό χωριό της Γαλλίας υπήρξε αγωνιώδης και πολυκύμαντη. Μεταξύ Γαλλίας, Βελγίου, Ισπανίας, Ιταλίας και Αμερικής αναζήτησε και βρήκε τον εαυτό του «εκεί όπου οι δρόμοι των πολιτισμών συγκλίνουν και πολλάκις τέμνονται».

Μάρτυς κοσμοϊστορικών γεγονότων τα οποία σημάδεψαν καταλυτικά την πορεία του, βίωσε ως θύμα και με τρόπο επώδυνο τα δεινά του πολέμου, τα οποία και επηρέασαν βαθιά τον ψυχισμό του.

Μεταπολεμικά, έγινε περισσότερο γνωστός στην Αμερική όπου αυτοεξορίστηκε στα χρόνια της κατοχής, αφού με την πρωτοτυπία και την γονιμότητα των προτάσεων του επηρέασε σε μεγάλο βαθμό το κυρίαρχο τότε εκεί ρεύμα του Αφηρημένου Εξπρεσιονισμού. Στην Ευρώπη όμως, το πολυσήμαντο έργο του άρχισε να γίνεται γνωστό και να κεντρίζει το ενδιαφέρον του κόσμου από την δεκαετία του 1960 και έπειτα, όταν άρχισε να εκτίθεται στα σημαντικότερα μουσεία της.

Newsroom ΑΛΤΕΡ ΕΓΚΟ