38

Η Θεωρία της Εξέλιξης, η εβραϊκή γλώσσα, η ψυχανάλυση, είναι ορισμένα από τα αντικείμενα που, παράλληλα με την διδασκαλία του ίδιου του Κορανίου, διδάσκονται στο Ισλαμικό Πανεπιστήμιο Ζεϊτούνα της Τυνησίας ένα πανεπιστήμιο του οποίου οι απόφοιτοι έχουν προορισμό να διαδώσουν το Ισλάμ.

Σύμφωνα με δημοσίευμα της εφημερίδας The Wall Street Journal, για την Τυνησία το Πανεπιστήμιο της Ζεϊτούνα έχει γίνει το προπύργιο της προσπάθειάς της να μεταβληθεί σε ένα εκκοσμικευμένο κράτος δυτικού τύπου και ταυτόχρονα να απωθήσει την πίεση που ασκεί στο κράτος ο φονταμενταλισμός.

Και η αλήθεια είναι, συνεχίζει η εφημερίδα, ότι η Τυνησία διαφέρει από πολλά ισλαμικά κράτη. Οι γυναίκες δεν φορούν τσαντόρ, το αλκοόλ δεν απαγορεύεται και η κυβέρνηση προωθεί προγράμματα για τον έλεγχο των γεννήσεων.

Στο Πανεπιστήμιο Ζεϊτούνα φοιτούν περισσότεροι από 2.000 σπουδαστές, η πλειονότητα των οποίων θα γίνει ιεροκήρυκες για να διαδώσει την αλήθεια του Ισλάμ. Η διαφορά, όμως, είναι ότι το συγκεκριμένο πανεπιστήμιο προωθεί την ανοχή προς τις άλλες θρησκείες, κάνοντας την εξαίρεση στον γενικότερο φονταμενταλισμό που χαρακτηρίζει τον αραβικό κόσμο.

Ο 24χρονος σήμερα Γιουσούφ Σαβάν εισήχθη στη σχολή πριν από μερικά χρόνια με την πεποίθηση ότι μόνο το ισλάμ είναι αληθινό, όλες οι άλλες θρησκείες είναι ψεύτικες. Στα χρόνια της εκεί φοίτησής του όλα άλλαξαν. «Ξέρω ότι έκανα λάθος. Οι άλλες θρησκείες έχουν την ίδια αξία με το Ισλάμ» δηλώνει τώρα ο ίδιος.

Η δημιουργία της εικόνας ενός Ισλάμ σύγχρονου και ανεκτικού δεν είναι και πολύ εύκολη υπόθεση. Παρ όλα αυτά, η κυβέρνηση της Τυνησίας βρίσκει υποστηρικτές στο πρόσωπο πολλών πλούσιων κατοίκων της, αλλά και στα τηλεοπτικά κανάλια με βάση πετρελαιοπαραγωγούς χώρες, όπως η Σαουδική Αραβία, τα Αραβικά Εμιράτα και το Κατάρ.

Και το Πανεπιστήμιο της Ζεϊτούνα -το όνομα σημαίνει ελαιόδενδρο στα αραβικά- δεν ήταν πάντα ο προμαχώνας της μεταρρύθμισης. Αντιθέτως, κατά το παρελθόν υπήρξε ο κατ εξοχήν χώρος αναπαραγωγής και διάδοσης του παραδοσιακού ισλαμισμού. Για την ακρίβεια, η προσπάθεια εκκοσμίκευσης μέσα από το εκπαιδευτικό αυτό ίδρυμα ξεκίνησε μόλις το 1987, όταν το πανεπιστήμιο έγινε κρατικό.

Ο διευθυντής της σχολής με λίγες λέξεις εξηγεί τη φιλοσοφία: «Στο πανεπιστήμιο αυτό διδάσκουμε ότι είμαστε διαφορετικοί. Δεν υπάρχει κανείς άλλος τρόπος για να ερμηνεύσει κανείς το Ισλάμ».

Newsroom ΑΛΤΕΡ ΕΓΚΟ