Μοναξιά 
Ίων Δραγούμης: Η στενή φιλία του με τον Άγγελο Σικελιανό
Όλοι οι άνθρωποι είναι ένα ανακάτωμα από σκέψεις και πράξεις
Παρασκευή 05 Δεκεμβρίου 2025
21o Αθήνα
Βαγγέλης Στεργιόπουλος
Απόφοιτος του Κλασικού Λυκείου της Σχολής Αναβρύτων και του Τμήματος Ιστορίας & Αρχαιολογίας της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστημίου της Αθήνας. Εργάστηκε επί μία πενταετία σε φροντιστήρια μέσης εκπαίδευσης και επί δύο και πλέον δεκαετίες ως διορθωτής, επιμελητής και μεταφραστής σε εκδοτικούς οίκους. Δημοσιογραφεί αδιαλείπτως από το 1998, αρχικά στον ΔΟΛ και ακολούθως στην ΑΛΤΕΡ ΕΓΚΟ. Το ενδιαφέρον του εστιάζεται σε άρθρα που αφορούν την ελληνική γλώσσα και λογοτεχνία, την ιστορία, την αρχαιολογία, τα ταξίδια και την πολιτική.
Ο όρθρος και το μέσα φως
Χρίστος Τσολάκης: Το μέγιστο μάθημα
Η οδός και ο πρώτος στόχος της εκπαίδευσης και της παιδείας
Πλεκτάνες και σκευωρίες
Μίκης Θεοδωράκης: Ως και σε μένα αντισταθείτε
Η εξουσία, είτε μπλε είτε κόκκινη είτε μαύρη είναι, έχει ορισμένα κοινά χαρακτηριστικά, στα οποία εμπλέκεται αναπότρεπτα ο αντεξουσιαστής
Language
Η ελληνική γλώσσα στο διάβα του χρόνου: Η αχαλίνωτη γλώσσα της κωμωδίας (Μέρος Ε’)
Ο Πλάτων, ο Αριστοτέλης και ο Πλούταρχος αντιτίθενται σαφώς στη διακωμώδηση της γλώσσας και στην αναπαράσταση-διαστρέβλωση της πραγματικότητας υπό το πρίσμα της παρωδίας
Όλοι οι άνθρωποι είναι φιλόσοφοι
Καρλ Πόπερ: Αλήθεια τολμηρή, ποτέ δεδομένη
Κατά τον Πόπερ, μια επιστημονική θεωρία είναι αξιόπιστη μόνο αν μπορεί να διαψευστεί
Τύφλωσις
Συνθήκη Σεβρών: Η αλήθεια διά χειρός Ελευθερίου Βενιζέλου
Ο πόλεμος θα ετερματίζετο όχι διά της απλής υπογραφής της συνθήκης, αλλά διά της εκτελέσεως αυτής
Literature
Αριστοτέλης: Η εξέλιξη της ιστορίας του πνεύματος (Μέρος Ι’)
Υπό την επίδραση που δέχεται από τον Εύδοξο τον Κνίδιο και τον Κάλλιππο τον Κυζικηνό, ο Αριστοτέλης επιχειρεί να αποδείξει ότι ο κόσμος είναι πεπερασμένος, σφαιρικός και αιώνιος
Η θέληση του καλού
Ιωάννης Κονδυλάκης: Παλμός ζωής
Μια συγγραφική μορφή που κατέχει μικρή αλλά έντιμη και μόνιμη θέση μέσα στην ιστορία των νέων μας γραμμάτων
Το πρόβλημα των ελληνοτουρκικών σχέσεων
Συνθήκη Λωζάννης: Ένα ιστορικό τέρμα ή μια ιστορική αρχή;
Ο εξωστρεφής τουρκικός εθνικισμός
«Η πιο γελοία κυβέρνηση στον κόσμο»
23 Ιουλίου 1974: Iωαννίδης ο αμετανόητος
«Ας αφήσουμε τους πολιτικούς να χειρισθούν την κυπριακή κρίση και ύστερα, αφού τους επιρρίψουμε την ευθύνη της συνθηκολογήσεως, τους ανατρέπουμε»
Τεταμένη ατμόσφαιρα
23 Ιουλίου 1974: Πώς ακριβώς έπεσε η κυβέρνηση Ανδρουτσόπουλου
Τι αποκαλύπτει το Βιβλίο του Υπουργικού Συμβουλίου
Αναγνώριση και δικαίωση
Μηνάς Παπάζογλου: «Έπρεπε να ελέγχουμε και τον ίσκιο μας ακόμη τότε...»
Ο φίλος και συναγωνιστής
Υπαρξιακή καταφορά
Μάνος Ελευθερίου: Για το «αισθάνεσθαι» και το «υπάρχειν»
Όπως όλοι οι σημαντικοί ποιητές, ο Μάνος Ελευθερίου δεν φαίνεται να ξεκινά ποτέ από τον πρώτο στίχο ή από μιαν ιδέα
Language
Η ελληνική γλώσσα στο διάβα του χρόνου: Η αχαλίνωτη γλώσσα της κωμωδίας (Μέρος Δ’)
Το είδος της αρχαίας θεατρικής παράδοσης που ονομάζεται κωμωδία δεν είναι τίποτα άλλο παρά ένας ανεστραμμένος καθρέφτης όπου αναπαριστάνεται η πραγματικότητα υπό το πρίσμα της παρωδίας
In memoriam
Γεώργιος Κατσάνης: Παράξενες φωνές απ’ τον Πενταδάχτυλο
Σκέψου να μας γίνει βραχνάς η οροσειρά της Κερύνιας
Ο τουρκικός σωβινισμός
«Αττίλας»: Ο νόμος των Ούννων
Οι Τούρκοι δεν πρόκειται να αρκεσθούν στις «επιτυχίες» τους στην Κύπρο
Literature
Αριστοτέλης: Η εξέλιξη της ιστορίας του πνεύματος (Μέρος Θ’)
Ο Αριστοτέλης αναδεικνύεται ως ο μείζων φορέας της τελεολογικής σκέψης
Όλα μας μοιάζουνε
Ελληνοτουρκικά: «Έτσι ήρθαν, έτσι (δε) θα πάνε!»
Είναι βλέπετε αδύνατο ο Τούρκος ν' απαλλαγεί από τον Έλληνα κι ο Έλληνας από τον Τούρκο
Αριθμός Πιστοποίησης Μ.Η.Τ.232442