Η άφθαρτη ομορφιά 
Γιώργος Σεφέρης - Οδυσσέας Ελύτης: Το Νομπέλ Λογοτεχνίας και οι υάκινθοι του Υμηττού
«Οι υάκινθοι που μας πρόσφερε ο Σεφέρης δεν έμοιαζαν μ' αυτούς που έχουμε συνηθίσει να βλέπουμε»
Τρίτη 23 Δεκεμβρίου 2025
21o Αθήνα
Βαγγέλης Στεργιόπουλος
Απόφοιτος του Κλασικού Λυκείου της Σχολής Αναβρύτων και του Τμήματος Ιστορίας & Αρχαιολογίας της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστημίου της Αθήνας. Εργάστηκε επί μία πενταετία σε φροντιστήρια μέσης εκπαίδευσης και επί δύο και πλέον δεκαετίες ως διορθωτής, επιμελητής και μεταφραστής σε εκδοτικούς οίκους. Δημοσιογραφεί αδιαλείπτως από το 1998, αρχικά στον ΔΟΛ και ακολούθως στην ΑΛΤΕΡ ΕΓΚΟ. Το ενδιαφέρον του εστιάζεται σε άρθρα που αφορούν την ελληνική γλώσσα και λογοτεχνία, την ιστορία, την αρχαιολογία, τα ταξίδια και την πολιτική.
«Απέτυχα»
Κωνσταντίνος Καραμανλής: Η αποτυχία που τον εξώθησε στη φυγή
«Βάναυσα κυβέρνησε, βάναυσα μας έφυγε»
Language
Η ελληνική γλώσσα στο διάβα του χρόνου: Το ειδικό λεξιλόγιο της θρησκείας (Μέρος ΣΤ’)
Μια βασική έννοια της χριστιανικής θρησκείας, αυτή της αμαρτίας, δεν περιλαμβάνεται στο θρησκευτικό λεξιλόγιο των αρχαίων Ελλήνων
Ζήτημα αγωγής
Δημοψήφισμα 1974: Η αθηναία κόρη επαναπατρίζεται
Θα αδικούσαμε τη Δημοκρατία αν βλέπαμε στην επανεγκατάστασή της μόνο μια τυπική αλλαγή φρουράς
Literature
Ισοκράτης: Η παιδεία ως δύναμη του λόγου (Μέρος Β’)
Ο Ισοκράτης επηρέασε πολύ έντονα την ελληνική λογοτεχνία εν συνόλω, καθώς υπήρξε ένας έξοχος τεχνίτης του αττικού λόγου, της αττικής πεζογραφίας στην κλασική της ακμή
Πραγματικός στρατιώτης
Μαρδοχαίος Φριζής: «Δεν τους κάνω την τιμή να κατεβώ»
Το αγέρωχον, το παράτολμον
Ένας σύγχρονος Στρεψιάδης
Γιώργος Λαζάνης: Γιατί κάνουμε θέατρο
Παιχνίδι ασταμάτητο με τον Αριστοφάνη
Κανόνας του, η παλιντροπία
Μένης Κουμανταρέας: Τα πάντα υπό διαπραγμάτευση
Σχοινοβατώντας ανάμεσα στην παράδοση και τη ρήξη
Ο αφανής μονάρχης της Γαλλίας
Καρδινάλιος Ρισελιέ: Ο γεννήτορας της Γαλλικής Ακαδημίας
Ο Ρισελιέ εφιλοδόξησε κατ' αρχάς όχι μόνον την σύστασιν της ακαδημίας, αλλά και την υπαγωγήν της υπό το προσωπικόν του κύρος
Πώς δημιουργείται αληθινή παράδοση
Πάτροκλος Καραντινός: Οι πνευματικές υποθήκες του
Η απόλυτη αρμονία μεταξύ ζωής και αρχιτεκτονικής μορφής
Το ειδικό βάρος του καθηγητή
Χάνα Άρεντ: Το δύσκολο καθήκον του δασκάλου
Χωρίς διδασκαλική αυθεντία δεν υφίσταται εκπαίδευση
Ξεκαθάρισμα παλαιότερων λογαριασμών
Δεκεμβριανά: Η σύγκρουση δύο κόσμων
Η κοινωνική διάσταση των Δεκεμβριανών
«Καταλάβαμε, καταλάβαμε»
Δεκεμβριανά: Μωρίες, κακίες και ρετσινιές
Λάσπη με το τίποτα, για το τίποτα
«Μεθ’ ορμής ακαθέκτου»
3 Δεκεμβρίου 1912: Η ιστορική ναυμαχία της Έλλης
Το τελικό αποτέλεσμα της ναυμαχίας δικαίωσε την τολμηρή τακτική που ακολούθησε ο υποναύαρχος Παύλος Κουντουριώτης
Το όραμα του Ναπολέοντος
Ναπολέων Βοναπάρτης: «Ήμουν στο Αούστερλιτς»
Ο τόπος όπου ο Ναπολέων εδόξασε τα γαλλικά όπλα και τον εαυτόν του
Ο Πατριάρχης και η Εστία
Ιάκωβος Καμπανέλλης: Τη δημαγωγία δεν την είχε ποτέ στις αποσκευές του
Πόδια χωρίς τραπέζι, μέλη χωρίς κεφάλι
Language
Η ελληνική γλώσσα στο διάβα του χρόνου: Το ειδικό λεξιλόγιο της θρησκείας (Μέρος Ε’)
Αξιοπρόσεκτο είναι ότι ενίοτε γίνεται διάκριση ανάμεσα σε «θυσία», που αφορά τους θεούς, και «ενάγισμα», που αφορά τους ήρωες ή τους νεκρούς
Ζωντανό παράδειγμα
Νταβίντ Μπεν-Γκουριόν: Οι αμόρφωτοι μεγαλύτερος κίνδυνος κι απ' αυτούς ακόμη τους χιτλερικούς διωγμούς
«Τίποτε σ' αυτόν τον κόσμο δεν μπορεί να χαρακτηρισθή ιδεώδες»
Literature
Ισοκράτης: Η παιδεία ως δύναμη του λόγου (Μέρος Α’)
Στη λογοτεχνία του 4ου αιώνα π.Χ. συνυπάρχουν η πίστη στην παράδοση και ένας άνεμος αλλαγής
Οι άνθρωποι και τα έργα περνούν
Φερνάν Μπρωντέλ: Δεν υπάρχει μόνο ο Θεός, υπάρχει και ο Διάβολος
Δεν υπάρχει κοινωνία χωρίς ιεραρχία
Αριθμός Πιστοποίησης Μ.Η.Τ.232442