Εμπεδοκλής: Η πρώτη συνδυαστική θεώρηση της ελεατικής και της ηρακλείτειας σύλληψης του κόσμου (Μέρος Δ’)

Το τρίτο κατά σειρά ιστορικό μυθιστόρημα του Μάνου Κουμεντάκη, παρουσιάζεται την Τρίτη 9 Δεκεμβρίου.

Αξιοπρόσεκτο είναι ότι ενίοτε γίνεται διάκριση ανάμεσα σε «θυσία», που αφορά τους θεούς, και «ενάγισμα», που αφορά τους ήρωες ή τους νεκρούς

Ένα πρόσφατο βιβλίο εντάσσει τη μόδα στο συνολικότερο πλαίσιο της νεωτερικότητας

Στη λογοτεχνία του 4ου αιώνα π.Χ. συνυπάρχουν η πίστη στην παράδοση και ένας άνεμος αλλαγής

Ο τόμος σε επιμέλεια Burkhard Fehr και Παναγιώτη Ροϊλού παρουσιάζεται στις 2/12 στην ΕΣΗΕΑ.

Η νέα μελέτη που συνέγραψε ο πρώην ΠτΔ και Ακαδημαϊκός κ. Προκόπιος Παυλοπούλος για την ιστορική πορεία του Ρωμαϊκού Δικαίου και για την σημασία του στην κατανόηση της σύγχρονης κρίσης της Αντιπροσωπευτικής Δημοκρατίας

Η λέξη «άγος» κατά κανόνα σημαίνει μίασμα ή κατάρα (εξ ου και ο «εναγής»), αλλά μπορεί να έχει και την έννοια της καθαρτήριας θυσίας, της θυσίας που προσφέρεται προς εξαγνισμό

Η έκδοση στην οποία βασίστηκε όλη η κατοπινή αριστοτελική παράδοση έγινε τον 1ο κιόλας αιώνα π.Χ. από τον περιπατητικό Ανδρόνικο τον Ρόδιο

Ένα πρόσφατο βιβλίο υπογραμμίζει ότι η τρανσφοβία είναι σύμπτωμα μιας συνολικότερης αντιδραστικής στροφής

Προδημοσίευση από το βιβλίο της Φραντσέσκα Αλμπανέζε «Όταν ο κόσμος κοιμάται. Ιστορίες, λέξεις και πληγές της Παλαιστίνης» (Εκδ. Τόπος)

Οι ομόρριζες λέξεις «αγνός» και «άγιος» συνδέονται σε γενικές γραμμές με την έννοια της ιερότητας και του θρησκευτικού σεβασμού, αλλά παρουσιάζουν ενδιαφέρουσες ιδιομορφίες

Ο Αριστόξενος από τον Τάραντα και ο Δικαίαρχος από τη Μεσσήνη της Σικελίας, δύο από τους πλέον αξιόλογους μαθητές του Αριστοτέλη

Το θρυλικό ρεπορτάζ του Τζον Χέρσι που έβαλε τέλος στη συγκάλυψη της ατομικής βαρβαρότητας, αλλάζοντας -κυριολεκτικά- τον κόσμο, κυκλοφορεί στα ελληνικά.

Ένα βιβλίο συζητά τι μπορούμε να κάνουμε με την κλιματική αλλαγή τώρα που είναι σαφές ότι οι στόχοι δεν θα επιτευχθούν

Η αθηναϊκή Εκκλησία του Δήμου καταπιανόταν στις συνεδριάσεις της τόσο με τα «ιερά» (θέματα που αφορούσαν παραδοσιακές τελετές, θυσίες κ.λπ.) όσο και με τα «όσια» (τα εγκόσμια, μη θρησκευτικά ζητήματα)