«Ναι» στο έθνος, «όχι» στον εθνικισμό, λέει ο αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος
«Εμείς πρέπει να λέμε "ναι" στο έθνος και "όχι" στον κακό εθνικισμό. Να λέμε "ναι" στην οικουμενικότητα και "όχι" στην κακή παγκοσμιοποίηση» τόνισε την Τρίτη ο αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος, μιλώντας σε ιερατικό συνέδριο για την παγκοσμιοποίηση.
«Εμείς πρέπει να λέμε "ναι" στο έθνος και "όχι" στον κακό εθνικισμό. Να λέμε "ναι" στην οικουμενικότητα και "όχι" στην κακή παγκοσμιοποίηση» τόνισε την Τρίτη ο αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος, μιλώντας σε συνέδριο με θέμα «Εκκλησία και Παγκοσμιοποίηση. Μπροστά στη μεγάλη πρόκληση» που έγινε στο Στάδιο Ειρήνης και Φιλίας.
«Ως χριστιανοί ανήκουμε στην οικουμένη, αλλά και ως Έλληνες ανήκουμε και στο έθνος μας, στην παράδοσή μας. Έχουμε ταυτότητα και παράδοση. Και οφείλουμε να τα τιμήσουμε και τα δύο» προσέθεσε.
«Μάλλον, έχουμε μπροστά μας, την εξαγωγή ενός μοντέλου ζωής και την επιβολή του σε όλα τα έθνη. Όποιος, λοιπόν, δεν θέλει να παίζει με τις λέξεις και την πραγματικότητα που αυτές εικονίζουν, θα ομιλούσε μάλλον για εξαμερικανισμό των εθνών, αντί για παγκοσμιοποίηση», είπε ο κ. Χριστόδουλος, ενώ σε άλλο σημείο της ομιλίας του αναρωτήθηκε:
«Σε ποιον θα περάσει τελικά ο έλεγχος της πολιτικής ζωής; Ποιοι θα ελέγχουν σε λίγα χρόνια την πολιτισμική παραγωγή μας»;
Ο κ. Χριστόδουλος ανέφερε ότι «η Εκκλησία δεν ευνοεί καμία υποδούλωση, αλλά την απελευθέρωση από τις δεσμεύσεις του κόσμου ετούτου. Ωστόσο, κάθε Ορθόδοξη Εκκλησία παρά τον οικουμενικό της χαρακτήρα είναι η εθνική Εκκλησία».
Ο αρχιεπίσκοπος υπογράμμισε ότι η αντίδραση της Εκκλησίας στην παγκοσμιοποίηση, δεν μπορεί να εκφρασθεί με τη βία, ούτε με την εξουσία. «Να πείσουμε», προσέθεσε, «εκείνους που πρέπει να προσέξουν να μην παραδοθούν ως πρόβατα επί σφαγήν. Αυτό το καθήκον το έχει η Εκκλησία, κάνοντας ορθές επιλογές».
Σε άλλο σημείο της ομιλίας του ο κ. Χριστόδουλος, ανέφερε: «Πολύ συχνά έχουμε δώσει εδώ στην Ελλάδα, ως Εκκλησία, την εικόνα της μόνιμης αντίδρασης, εναντίον κάθε καινούργιου, κάθε ξένου με το πρόσχημα ότι υπηρετούμε την πίστη και την πατρίδα. Είναι ανωφελές και μάταιο. Η τοποθέτησή μας σεέναν πόλο μόνιμης άρνησης, δεν συνιστά θετική στάση έναντι της ζωής και του κόσμου».