Μια τραγική αυταπάτη 
Στίβεν Ράνσιμαν: Το Βυζάντιο και η Μεγάλη Ιδέα
Οι πραγματικοί μάρτυρες των Σταυροφοριών
Παρασκευή 05 Δεκεμβρίου 2025
21o Αθήνα
Βαγγέλης Στεργιόπουλος
Απόφοιτος του Κλασικού Λυκείου της Σχολής Αναβρύτων και του Τμήματος Ιστορίας & Αρχαιολογίας της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστημίου της Αθήνας. Εργάστηκε επί μία πενταετία σε φροντιστήρια μέσης εκπαίδευσης και επί δύο και πλέον δεκαετίες ως διορθωτής, επιμελητής και μεταφραστής σε εκδοτικούς οίκους. Δημοσιογραφεί αδιαλείπτως από το 1998, αρχικά στον ΔΟΛ και ακολούθως στην ΑΛΤΕΡ ΕΓΚΟ. Το ενδιαφέρον του εστιάζεται σε άρθρα που αφορούν την ελληνική γλώσσα και λογοτεχνία, την ιστορία, την αρχαιολογία, τα ταξίδια και την πολιτική.
Literature
Αριστοτέλης: Η εξέλιξη της ιστορίας του πνεύματος (Μέρος Ζ’)
Ο Αριστοτέλης στράφηκε κατά πάσαν πιθανότητα προς τη Λογική επιχειρώντας να διαμορφώσει μια μέθοδο επιστημονικής συζήτησης
«Χίλια καλώς ορίσατε...»
Άγιον Όρος: Η επίσκεψη του πρωθυπουργού της χώρας πριν από έναν σχεδόν αιώνα
Η αξία της ασκητικής ζωής
Ένας σπάνιος θησαυρός
Μαρί Κιουρί: Ψυχή πάντα αγνή, αενάως απορούσα και θαυμάζουσα
Το πνεύμα της περιπέτειας
Αδιάλειπτη (;) αφοσίωση
4η Ιουλίου: Το πνεύμα του 1776 σε δοκιμασία
Το ιδανικό της Αμερικανικής Ανεξαρτησίας
Η διαχρονική διάσταση της Ελληνικής
Ελληνική γλώσσα: Δύο αντίθετες σχολές σκέψης
Κάθε γλώσσα σε οποιαδήποτε συγχρονική στιγμή κουβαλά το γλωσσικό της παρελθόν
Το βράδυ ήταν άλλο πράμα
Πάτρικ Χέμινγουεϊ: «Ο πατέρας μου δεν ήταν τέλειος»
«Μα πρέπει τάχα τα ελαττώματά του να αμαυρώσουν την εικόνα του;»
Πεζογράφος τεχνικός και υποδειγματικός
Αργύρης Εφταλιώτης: Φως στο απέραντο σκοτάδι
Αυτός που του ταίριαζε μαυσωλείο
Language
Η ελληνική γλώσσα στο διάβα του χρόνου: Η αχαλίνωτη γλώσσα της κωμωδίας (Μέρος Α’)
Σε γενικές γραμμές, επικρατούσα διάλεκτος στις σωζόμενες κωμωδίες είναι η αττική, ενώ βασικά χαρακτηριστικά της κωμικής γλώσσας είναι τα σκώμματα και η αισχρολογία, το σκωπτικό και το άσεμνο
Ο λαμπαδηδρόμος
Στράτης Μυριβήλης: Φως εκ φωτός
«Ας ορκιστούμε πάνου στον τάφο του Γιάννη πως θα κρατήσουμε ως το τέλος ψηλά τον πυρσό μας αντρόπιαστο και άσβηστο»
Literature
Αριστοτέλης: Η εξέλιξη της ιστορίας του πνεύματος (Μέρος ΣΤ’)
Πιστεύεται ότι στο «Περί φιλοσοφίας» σύγγραμμά του ο Αριστοτέλης θέτει τα θεμέλια της φιλοσοφίας της θρησκείας στον κόσμο της Δύσης
Αυτοδιάψευση
Μόνιμη πληγή
Πρωταρχική σημασία στην εκσυγχρονιστική προοπτική έχει η εγκατάλειψη του πελατειακού συστήματος πολιτικών σχέσεων και εξαρτήσεων
Ασφαλεστάτη κρίσις
Γεώργιος Χατζιδάκις: Facem praetulit
«Θ' αποθάνω με πεποίθησιν ακλόνητον εις το μέλλον της φυλής μας»
Τρις χαρακίρι
Κωστής Μοσκώφ: Εσύ με σκάβεις…
Χαρτοπετσέτες ανάμεσά μας ν’ απορροφήσουν τα λόγια που δεν λέμε
Προηγούμενο για χειρότερα εγκλήματα
Μικρασιατική Καταστροφή: Ο δρόμος για το Άουσβιτς ξεκινά από τη Μικρά Ασία
Όπως υποστήριξε ο Horton, ήταν η Συμμαχική διχόνοια, όχι η ελληνική ύβρις, που καταδίκασε σε ήττα τους Συμμάχους
Η χρησιμότητα της φιλοσοφίας
Κώστας Αξελός: Το ανοιχτό όλον
Τα ίδια τα πράγματα είναι τόσο φωτεινά όσο και σκοτεινά
Με άλλο μάτι
Νικηφόρος Διαμαντούρος: Οι εύκολες λύσεις είναι και επιπόλαιες λύσεις
Η καταγγελία δεν είναι αυτόχρημα και θεραπεία
Μια διέξοδος
Γεώργιος – Αλέξανδρος Μαγκάκης: Ο αντιστασιακός προμαχώνας του
Η διαμέσου της τέχνης αντίσταση
Ένα κεφάλαιο της ιστορίας μας
25 Ιουνίου 1950: Η έναρξη του Πολέμου της Κορέας
Κατά γενική ομολογία, οι ελληνικές στρατιωτικές δυνάμεις πολέμησαν στην Κορέα με γενναιότητα, συμβάλλοντας αποφασιστικά στην τελική νίκη των δυνάμεων του ΟΗΕ
Οι υψηλές επιταγές του ανθρωπισμού
Μάχη του Σολφερίνο, 24/6/1859: Ιστορική επέτειος ανθρωπιστικής βοήθειας και όχι ξηρό ιστορικό γεγονός
«Τι θα έλεγεν η Ευρώπη, εάν υπεβιβάζαμεν εαυτούς εις το επίπεδον των βαρβάρων;»
Η εvαλλακτική λύση
Ρήγας Φεραίος: Ενότητα θεωρίας και πράξης
Ο διερμηνευτής του ριζοσπαστικού Διαφωτισμού
Αριθμός Πιστοποίησης Μ.Η.Τ.232442