έθιμο

Μπορεί τα έθιμα να έχουν μακραίωνη πορεία, όμως, δεν είναι δυνατόν στον σύγχρονο κόσμο να γίνονται ανεκτές τέτοιες συμπεριφορές σε βάρος των ζώων

Το ασυνήθιστο θρησκευτικό έθιμο που στηρίζεται στην πίστη ότι η θάλασσα θα οδηγήσει το μήνυμα στον Πανορμίτη στην Σύμη

Το έθιμο έλκει την καταγωγή του από τη Δύση και οι ρίζες του ανιχνεύονται στους αρχαίους Κέλτες, οι οποίοι συνήθισαν την Πρωταπριλιά που καλυτέρευε ο καιρός να βγαίνουν για ψάρεμα

Τα πρώτα δύσκολα «βήματα» στην Ελλάδα και ο τρόπος που καθιερώθηκε

Γιάννης Θ. Διαμαντής

Υπάρχουν διάφορες εκδοχές σχετικά με τον τόπο και τον χρόνο που γεννήθηκε το έθιμο αυτό. Δύο από αυτές, όμως, είναι οι επικρατέστερες.

Σύμφωνα με το έθιμο, που είχαν φέρει μετανάστες από τη Γερμανία στη Βόρεια Αμερική, αν η μαρμότα όταν βγει από τη φωλιά δεν μπορεί να δει τη σκιά της από τη συννεφιά, ο χειμώνας θα τελειώσει.

Με περισσότερες από 450.000 ζεστές λαγάνες έτοιμες προς κατανάλωση, οι αρτοποιοί του Νομού Θεσσαλονίκης δηλώνουν και φέτος αποφασισμένοι να αξιοποιήσουν το γεγονός ότι την Καθαρά Δευτέρα τα υπόλοιπα καταστήματα πώλησης και αρτοποιημάτων είναι κλειστά, προκειμένου -όπως αναφέρουν οι εκπρόσωποί τους- να υπενθυμίσουν στους Βορειοελλαδίτες καταναλωτές τι σημαίνει φρέσκο και παραδοσιακό. Μάλιστα κρατούν σταθερές τις τιμές τους, στα 2 ευρώ/τεμάχιο.

Σε ρυθμούς ξέφρενου γλεντιού ζει η Βόρεια Ελλάδα το τελευταίο τριήμερο της Αποκριάς. Οι καρναβαλικές παρελάσεις συνδυάζονται αρμονικά με την παράδοση, καλώντας μικρούς και μεγάλους να γιορτάσουν και να διασκεδάσουν αφήνοντας πίσω την γκρίζα καθημερινότητα.

Η νύχτα της Αποκριάς στα Γιάννενα έχει τη δύναμη της φωτιάς, όπως θέλει το έθιμο της «Τζαμάλας», που έρχεται από το μακρινό παρελθόν με ιδιαίτερους συμβολισμούς. Στις γειτονιές της πόλης θα ανάψουν 67 μεγάλες φωτιές και οι ετοιμασίες έχουν ήδη αρχίσει.

Το τριήμερο της Καθαράς Δευτέρας, που βρίσκεται πλέον μπροστά μας, συνθέτει ένα άκρως ελκυστικό σκηνικό για αξέχαστες αποκριάτικες αποδράσεις τόσο σε αστικά κέντρα όσο και σε περιοχές της υπαίθρου όπου τα γνωστά σε όλους κούλουμα διατηρούν ακόμη και σήμερα τον αυθεντικό, παραδοσιακό χαρακτήρα τους.

Το τριήμερο της Καθαράς Δευτέρας, που βρίσκεται πλέον μπροστά μας, συνθέτει ένα άκρως ελκυστικό σκηνικό για αξέχαστες αποκριάτικες αποδράσεις τόσο σε αστικά κέντρα όσο και σε περιοχές της υπαίθρου όπου τα γνωστά σε όλους κούλουμα διατηρούν ακόμη και σήμερα τον αυθεντικό, παραδοσιακό χαρακτήρα τους. Καρναβαλικές παρελάσεις για μικρούς και μεγάλους, μασκαράτες, χοροί, σάτιρα και ιδιαίτερα […]

Η Σκύρος, το νησί του συμπλέγματος των Βορείων Σποράδων, είναι ένας από τους τόπους της πατρίδας μας που διαφυλάσσουν την παράδοση και την αυθεντικότητά τους. Έτσι, ακόμη και σήμερα διατηρείται στη Σκύρο αναλλοίωτο το έθιμο του  Γέρου και της Κορέλας, που έχει διονυσιακή προέλευση και συνδέεται με τις αρχαίες γιορτές της γονιμότητας και την υποδοχή της άνοιξης.

Η Σκύρος, το νησί του συμπλέγματος των Βορείων Σποράδων, είναι ένας από τους τόπους της πατρίδας μας που διαφυλάσσουν την παράδοση και την αυθεντικότητά τους. Έτσι, ακόμη και σήμερα διατηρείται στη Σκύρο αναλλοίωτο το αποκριάτικο έθιμο του Γέρου και της Κορέλας, που έχει διονυσιακή προέλευση και συνδέεται με τις αρχαίες γιορτές της γονιμότητας και την […]

Είναι γεγονός ότι κατά τις παλαιότερες εποχές στο χώρο των Καραγκούνηδων της Θεσσαλίας ο εορτασμός των διαφόρων γεγονότων και μεγάλων καθιερωμένων θρησκευτικών εορτών είχε διαφορετική μορφή έως και χαρακτήρα με σχεδόν καθολική συμμετοχή.

Στον Τύρναβο ένα έθιμο που έχει τις ρίζες του στη διονυσιακή λατρεία είναι το διάσημο έθιμο του φαλλού, το «μπουρανί». Ένα έθιμο ξακουστό, που μαζί με το καρναβάλι του Τυρνάβου προσελκύει επισκέπτες από κάθε γωνιά της Ελλάδας τις ημέρες των Αποκριών και την Καθαρά Δευτέρα.

Οι βοριάδες και το ψιλόβροχο που επικρατούσαν από χθες το βράδυ στην περιοχή της Δράμας δεν εμπόδισαν τους κατοίκους του Καλαμπακίου να αναβιώσουν για μια ακόμη χρονιά το παραδοσιακό έθιμο του «κουρμπανιού» ανήμερα της εορτής του Αγίου Αθανασίου, κρατώντας έτσι ζωντανές τις παραδόσεις και τα έθιμα των προγόνων τους. Μια παράδοση που δεν έχει ξεχαστεί 96 χρόνια τώρα, καθώς χρονολογείται από το 1922 και ανάγεται στους κατοίκους από το Κρυόνερο της Ανατολικής Θράκης.

Με σύμμαχο τις καλές καιρικές συνθήκες εορτάστηκαν με λαμπρότητα τα Θεοφάνια και τελέστηκε με επισημότητα ο αγιασμός των υδάτων σε διάφορες περιοχές της χώρας μας.

Σε έναν διαφορετικό ποδοσφαιρικό «αγώνα» πήραν μέρος 3 διεθνείς Ιάπωνες, οι οποίοι κλήθηκαν να αντιμετωπίσουν όχι 11, όχι 12, ούτε καν 50, αλλά 100 αντιπάλους, οι οποίοι ήταν... παιδιά! Σε έναν αγώνα που έχει γίνει πρωτοχρονιάτικο έθιμο στην Ιαπωνία, κάθε χρόνο τρεις από τους καλύτερους παίκτες του εγχώριου πρωταθλήματος ρίχνονται σε αυτήν την... άνιση μάχη με 100 παιδιά (90 μέσα στο γήπεδο και 10 τερματοφύλακες), τα οποία προέρχονται από ακαδημίες ποδοσφαιρικών ομάδων.

«Τα Ρουγκατσάρια είναι ένα παμπάλαιο έθιμο. Δεν γνωρίζουμε πότε ξεκίνησε. Ίσως είναι συνέχεια και κατάλοιπο των εκδηλώσεων της αρχαιότητας. Επικρατούσε στη Θεσσαλία, στη Μακεδονία και στη Θράκη» δηλώνει η φιλόλογος κ. Τσιοτινού με αφορμή την μέρα των Θεοφανείων.

Οι κάτοικοι των περιοχών της ανατολικής Μακεδονίας και ιδιαίτερα της Δράμας τις ημέρες των Θεοφανίων αναβιώνουν όσο πουθενά αλλού έθιμα και παραδόσεις που άφησαν ως κληρονομιά οι πρόγονοί τους, τιμώντας με αυτό τον τρόπο τη μνήμη τους.

Περισσότεροι από 190 άνθρωποι τραυματίσθηκαν κατά τη διάρκεια των παραδοσιακών εορταστικών εκδηλώσεων για την Πρωτοχρονιά στις Φιλιππίνες, παρά την προεδρική οδηγία για περιορισμούς στη χρήση βεγγαλικών.

Τα παραδοσιακά χριστουγεννιάτικα μπισκότα lebkuchen είναι χαρακτηριστικά των εορτών των Χριστουγέννων και της Πρωτοχρονιάς στη Γερμανία. Άλλωστε η περίοδος των εορτών είναι και περίοδος των ζαχαροπλαστών και των σπεσιαλιτέ τους.

«Το Μέλωμα του Χριστού», το έθιμο για την υποδοχή της Γέννησης του Χριστού, αναβίωσε και φέτος στην Αρναία Χαλκιδικής, στους πρόποδες του Χολομώντα σε ύψος 600 μέτρων παρά το τσουχτερό το κρύο.

Το εθιμικό δρώμενο των Μωμόγερων, ένα από τα πιο γνωστά δρώμενα του εορταστικού δωδεκαημέρου, ξεκινά την επόμενη των Χριστουγέννων και διαρκεί έως και λίγο μετά την εορτή των Φώτων.