φιλοσοφία

Στον «Θεαίτητο» δημιουργούνται τουλάχιστον οι προϋποθέσεις για την προσέγγιση της αληθινής ουσίας της γνώσης

Βαγγέλης Στεργιόπουλος

Το βιβλίο της Ελσά Ντορλέν συζητά την αυτοάμυνα και διερευνά φιλοσοφικά το ποιος έχει δικαίωμα στη βία

Παναγιώτης Σωτήρης

Ο πλατωνικός διάλογος «Θεαίτητος» εξετάζει τη φύση και τα είδη της γνώσης – ακριβέστερα, πραγματεύεται το ζήτημα της βέβαιης και εμπεριστατωμένης γνώσης

Βαγγέλης Στεργιόπουλος

Στο εξόχως αντιφατικό συμπέρασμα του «Παρμενίδη» υποκρύπτεται ο θεμελιώδης για τον Πλάτωνα δυαδισμός ενότητας και πολλαπλότητας

Βαγγέλης Στεργιόπουλος

Ο Ισαάκ Νεύτων είναι παγκοσμίως γνωστός για τη συμβολή του στις επιστήμες, όντας ένας από τους μεγαλύτερους πανεπιστήμονες στην ιστορία της ανθρωπότητας.

Στη Αμερική, η Τρίτη Δευτέρα του Ιανουαρίου γιορτάζεται ως η μέρα του Μάρτιν Λούθερ Κινγκ ηγετικής μορφής του κινήματος για τα πολιτικά δικαιώματα των αφροαμερικάνων και της ειρηνικής επανάστασης

Σιμόνη Σωτηρέλη Παπαδοπούλου

Αντικείμενο και θεματικός πυρήνας του «Παρμενίδη», όπως φανερώνει και ο υπότιτλός του («Περί ιδεών»), είναι οι ιδέες

Βαγγέλης Στεργιόπουλος

Κατά τον Σωκράτη, γνήσιος ρήτορας μπορεί να είναι μόνο ο φιλόσοφος, ο οποίος ξέρει την αληθή φύση των πραγμάτων για τα οποία μιλά

Βαγγέλης Στεργιόπουλος

Ο «Φαίδρος» θεωρείται ως ένα από εκείνα τα έργα στα οποία ο Πλάτων έφθασε στο ύψιστο σημείο των πνευματικών ανησυχιών του

Βαγγέλης Στεργιόπουλος

Το πέρασμα του φιλοσόφου από τη θεωρία στην πράξη, από τον ανέφελο θεωρητικό λόγο και στοχασμό στην ενεργητική παρέμβαση, στον ενεργητικό βίο

Βαγγέλης Στεργιόπουλος

Μείζονος σημασίας για το ιδανικό πολίτευμα του Πλάτωνος είναι ασφαλώς η φύση και η αγωγή των ανθρώπων που καλούνται να ασκήσουν διοίκηση ως φιλόσοφοι

Βαγγέλης Στεργιόπουλος

Το ιδανικό πολίτευμα («πολιτεία») του Πλάτωνος, διαποτισμένο από την ιδέα του αγαθού, αποβλέπει σε έναν υψηλό σκοπό, στη διαμέσου της παιδείας ανάπτυξη ανθρώπινων αξιών και αρετών

Βαγγέλης Στεργιόπουλος

Το μυθιστόρημα «Νευρομάντης» εγκαινίασε ένα σκοτεινό και απαισιόδοξο είδος που οραματίζεται έναν κόσμο που κυριαρχείται από ισχυρές εταιρείες, καταπιεστική τεχνολογία και έντονη κοινωνική ανισότητα.

Έφη Αλεβίζου

Θεματικός πυρήνας της «Πολιτείας» του Πλάτωνος είναι το ζήτημα της δικαιοσύνης

Βαγγέλης Στεργιόπουλος

Το άφατο και το ανείπωτο

Βαγγέλης Στεργιόπουλος

Στον «Φαίδωνα» συμπλέκονται και συνυφαίνονται από τη μια η βαθιά συγκίνηση για το θάνατο του σοφού άνδρα και από την άλλη η εδραία πεποίθηση για την αθανασία, την αιώνια ύπαρξη της ψυχής

Βαγγέλης Στεργιόπουλος

Στον πυρήνα του «Φαίδωνος», του σπουδαίου πλατωνικού συγγράμματος, βρίσκεται η ψυχή, και ειδικότερα το ζήτημα της επιμέλειας και –συνακόλουθα– της αθανασίας της ψυχής

Βαγγέλης Στεργιόπουλος

Ξαναγυρίζοντας στη μεταπτυχιακή εργασία του Μισέλ Φουκώ για τον Χέγκελ

Παναγιώτης Σωτήρης

Το «Συμπόσιον» χαρακτηρίζεται ως η αρχή της διαδρομής που ακολούθησε η Δυτική σκέψη προς την κατανόηση και την ερμηνεία του πολύπλοκου φαινομένου του έρωτα στις ποικίλες μορφές και εκφάνσεις του

Βαγγέλης Στεργιόπουλος

Για το βιβλίο του Jonathan Israel «Μια επανάσταση του νου. Ο ριζοσπαστικός Διαφωτισμός και οι διανοητικές απαρχές της σύγχρονης δημοκρατίας»

Παναγιώτης Σωτήρης

Το «Συμπόσιον» θεωρείται ένα από τα πλέον γοητευτικά κείμενα της αρχαίας ελληνικής γραμματείας

Βαγγέλης Στεργιόπουλος

Ο Σωκράτης πλέκει στον «Μενέξενο» το εγκώμιο της Αθήνας με ασύγκριτη μαεστρία και ευστροφία, αλλά και με μια λεπτή –σχεδόν ανεπαίσθητη– ειρωνεία, σύμφυτη με τη βαθιά ριζωμένη ελεγκτική του διάθεση

Βαγγέλης Στεργιόπουλος

Στην εριστική μέθοδο των σοφιστών ο Σωκράτης αντιπαραθέτει τη δική του μέθοδο διδασκαλίας, την περίφημη σωκρατική διαλεκτική, το σωκρατικό έλεγχο, που στόχο έχει τη γνώση και την αλήθεια

Βαγγέλης Στεργιόπουλος

Στον «Κρατύλο» ελέγχεται κατ’ αρχήν η ορθότητα των ονομάτων, ερευνάται η διαρκώς μεταβαλλόμενη γλώσσα και φανερώνεται η σχέση μεταξύ της γλώσσας και της αληθούς γνώσης των πραγμάτων

Βαγγέλης Στεργιόπουλος

Η σημασία του «Μένωνος» έγκειται στο γεγονός ότι αποτελεί ένα αξιοπρόσεκτο βήμα στη διαμόρφωση της περίφημης πλατωνικής θεωρίας των ιδεών

Βαγγέλης Στεργιόπουλος