Το «ελληνικό» του Ναμπόκοφ, το άγχος του Στάλιν
Η δερματική νόσος της ψωρίασης, πηγή έμπνευσης στο «Δέρμα» του ισπανού συγγραφέα Σέρχιο δελ Μολίνo, ο οποίος βασίζεται στις βιογραφίες γνωστών προσώπων.
Η δερματική νόσος της ψωρίασης, πηγή έμπνευσης στο «Δέρμα» του ισπανού συγγραφέα Σέρχιο δελ Μολίνo, ο οποίος βασίζεται στις βιογραφίες γνωστών προσώπων.
Η ουμανιστική παιδεία, την οποία συχνά πυκνά επικαλούμαστε όταν η συζήτηση στρέφεται στο εκπαιδευτικό σύστημα, είναι ακόμη το Αγιο Δισκοπότηρο που όλοι αναζητάμε μαζί με την κριτική σκέψη. Καταλήγει, ωστόσο, γράμμα κενό χωρίς τα απαραίτητα εργαλεία
Κανένας δεν θα απαγόρευε την ερώτηση «Επιχειρεί η Ελλάδα pushbacks, με αφορμή πρόσφατες καταγγελίες και δημοσιεύματα;». Αλλά αυτή προδίδει όντως μια διαφορετική κουλτούρα
Ο Ντέιμον Γκάλγκουτ από την Πρετόρια είναι ο νικητής του φετινού βραβείου για το μυθιστόρημα «Η υπόσχεση»
Μια μακρινή ανάμνηση από την εικόνα του ήρεμου ή φουρτουνιασμένου Ρήνου που ενέπνευσε τον Σούμαν. Κι ύστερα χάνεται μέσα στις αλλεπάλληλες ψευδαισθήσεις της προσωπικής ανάγνωσης.
Ο μεγάλος ερμηνευτής μιλάει για τον Μίκη Θεοδωράκη και τον Γρηγόρη Μπιθικώτση και άλλα «κρυμμένα» στιγμιότυπα από την ιστορία της επικής σύνθεσης, την οποία ερμηνεύει στην Εθνική Λυρική Σκηνή, στο πλαίσιο του κύκλου «Μίκης Θεοδωράκης», με τους Δημήτρη Πλατανιά και Γιώργο Γάλλο, σε διεύθυνση Στάθη Σούλη
Ο κριτικός λογοτεχνίας, παλαιός συνεργάτης του «Βιβλιοδρομίου», μιλάει για τις τάσεις της μεταπολιτευτικής μυθοπλασίας, τη νοσταλγία της παράδοσης και την εκμετάλλευση της τρέχουσας ευαισθησίας από συγγραφείς
οι ιστορικές μορφές βρίσκονται μονίμως σε μια διαδικασία αποκάθαρσης από προκαταλήψεις, εικασίες, προβολές και στερεότυπα, για να σταθούν όσο το δυνατόν ακέραιες στο μάθημα ανατομίας
Μια «ξεχασμένη» συνύπαρξη των Μίκη Θεοδωράκη, Μάνου Χατζιδάκι και Σταύρου Ξαρχάκου στο Ολυμπιακό Στάδιο το 1989, εν μέσω πολιτικής πόλωσης
Η διεύρυνση της αρένας, κυρίως της σοσιαλμιντιακής, επιφέρει με γεωμετρική πρόοδο αύξηση των τρικ προς τέρψιν των χρηστών
Οι σεξιστικές αναφορές δεν γνωρίζουν κομματικά τείχη και λαμβάνουν μεγαλύτερες διαστάσεις όταν προέρχονται από τους κήρυκες του «ηθικού πλεονεκτήματος»
Τους χρωστάμε περισσότερα απ’ όσα τους αναγνωρίζουμε. Ειδικά όσοι στριμωχνόμαστε κάτω από την ετικέτα «διαχειριστές του εφήμερου λόγου». Το αίσθημα είναι σίγουρα κοινό για πολλούς συναδέλφους όταν αρχίζουν να πέφτουν οι καταιγιστικές ριπές της επικαιρότητας. Αυτόν τον στίχο του Σαίξπηρ που αναφέρει ο «Γκάρντιαν» σε ποια μετάφραση τον μεταφέρεις; Βασίλη Ρώτα, Μπελιέ ή Καψάλη; Κι […]
Οι ντουντούκες για το δημοψήφισμα σίγησαν νωρίτερα και σε χρόνο καθορισμένο, όταν η kolotoumba έπρεπε να μαζευτεί και εκείνοι να συνεχίσουν τις περιοδείες σαν να μην είχε διαρραγεί ο χρόνος στα δύο
Ακόμη και η πολακική ερμηνεία για τους εμβολιασμούς (στο όνομα της οποίας πάντως ο πρώην υπουργός έβαλε και εναντίον συντρόφων του ΣΥΡΙΖΑ «που το παίζουν παντογνώστες»)
Είναι η δημοσιογραφία που χτίζεται στις βάσεις μιας «κουλτούρας της αποστολής» (calling), όπως θέλουν να την αποκαλούν οι Αμερικανοί.
Πώς κατάφερε η χούντα να παραμείνει επτά χρόνια στην εξουσία» αναρωτιόταν προ ημερών ο Θανάσης Καρτερός εξισώνοντάς την με την «κανονικότητα του Μητσοτάκη»
Ζούμε το Πάσχα ο καθένας σε διαφορετική «πατρίδα», δηλαδή σε διαφορετικό τόπο αισθημάτων
Την ίδια στιγμή που ο Μιχαήλ Ψελλός αποδέχεται τις νόρμες μιας εποχής, την ίδια στιγμή τις ξεπερνά
Ο Αλή Πασάς σαν τηλεοπτικός «κακός», ο πατριαρχικός Κολοκοτρώνης, ο ατρόμητος Καραϊσκάκης, το Χάνι της Γραβιάς, οι Οθωμανοί που λέγονταν Τούρκοι πριν ιδρυθεί η σύγχρονη Τουρκία
Η «κακοποίηση» εξατμίζεται απ' το μπουκάλι όπου ήταν κλεισμένη. Είναι σεξουαλική, ψυχολογική, λεκτική, ηθική.
Παγιώνεται και αυτό ως σημείο των καιρών: οι αποφάσεις του κράτους δικαίου να επικυρώνονται ή να προκαταλαμβάνονται από τον όχλο - των social media, των αριστεριστών, των ακροδεξιών.
«Το ζήτημα που τίθεται είναι η ταφή του Αίαντα· πίσω όμως από την ταφή σοβεί κάτι άλλο, μεγαλύτερο, που προσδίδει στο ζήτημα της ταφής μια χροιά αναγκαιότητας και εύρους: πώς δει ζην; Πώς πρέπει να ζούμε;
Η ιστορία μας είναι ένας συνεχής αγώνας ανάμεσα στο αμερικανικό ιδανικό ότι όλοι γεννιόμαστε ίσοι και στη σκληρή, αποκρουστική πραγματικότητα ότι ο ρατσισμός, ο νατιβισμός, ο φόβος και η δαιμονοποίηση μας έχουν χωρίσει.
Η αρένα όπου πετάχτηκαν κοινωνικές και επαγγελματικές ομάδες ήταν και η μήτρα της νεόκοπης συνωμοσίας. «Οι γερμανοί ξανάρχονται». Και αυτή τη φορά θέλουν να αγοράσουν τον ήλιο, τον αέρα και τη θάλασσα της Ελλάδας.
Διαχειριστής - Διευθυντής: Λευτέρης Θ. Χαραλαμπόπουλος
Διευθύντρια Σύνταξης: Αργυρώ Τσατσούλη
Ιδιοκτησία - Δικαιούχος domain name: ALTER EGO MEDIA A.E.
Νόμιμος Εκπρόσωπος: Ιωάννης Βρέντζος
Έδρα - Γραφεία: Λεωφόρος Συγγρού αρ 340, Καλλιθέα, ΤΚ 17673
ΑΦΜ: 800745939, ΔΟΥ: ΚΕΦΟΔΕ ΑΤΤΙΚΗΣ
Ηλεκτρονική διεύθυνση Επικοινωνίας: in@alteregomedia.org, Τηλ. Επικοινωνίας: 2107547007
Αριθμός Πιστοποίησης Μ.Η.Τ.232442