φιλοσοφία

Στο κέντρο της πλατωνικής έρευνας τέθηκε το ζήτημα εάν πίσω από τα δημοσιευμένα συγγράμματα υφίσταται μια διδασκαλία που μεταδόθηκε μόνο προφορικά

Βαγγέλης Στεργιόπουλος

Οι «Νόμοι» διαφέρουν σε τέτοιο βαθμό από τα υπόλοιπα συγγράμματα του Πλάτωνος, ώστε μερικοί ερευνητές ισχυρίστηκαν πως δεν είναι στην πραγματικότητα έργο του μεγάλου φιλοσόφου

Βαγγέλης Στεργιόπουλος

Σε μια περίοδο που το άγχος είναι κομμάτι της καθημερινότητας και η επιτυχία αδιαπραγμάτευτος στόχος, το «soft life» μας λέει να δούμε τη ζωή αλλιώς.

Το πολίτευμα που οικοδομείται στους «Νόμους» διαφέρει ουσιωδώς από εκείνο που είχαμε δει να αναδεικνύεται σε δύο παλαιότερους πλατωνικούς διαλόγους, την «Πολιτεία» και τον «Πολιτικό»

Βαγγέλης Στεργιόπουλος

Τα χρώματα, αν και φαίνονται ως κάτι απλό και αυτονόητο στην καθημερινότητά μας, αποδεικνύονται ένα πολύπλοκο φαινόμενο που αγγίζει τα όρια μεταξύ αντίληψης, επιστήμης και φιλοσοφίας

Σιμόνη Σωτηρέλη Παπαδοπούλου

Επί πολλές γενιές οι κάτοικοι της Ατλαντίδας, του κραταιού νησιωτικού βασιλείου, έδειχναν υπακοή στους νόμους, ψυχραιμία και σωφροσύνη στις εκάστοτε περιστάσεις και στις μεταξύ τους σχέσεις

Βαγγέλης Στεργιόπουλος

Ο θεματικός πυρήνας του σωζόμενου αποσπάσματος του «Κριτία» είναι ο ξεπεσμός ενός λαού, η επί τα χείρω μεταβολή μιας πολιτείας, καθώς και ο θεϊκής προέλευσης κολασμός των κατοίκων της

Βαγγέλης Στεργιόπουλος

Το νέο κοσμοείδωλο που προβάλλεται από τον Πλάτωνα στον «Τίμαιο» συνιστά ένα σπουδαίο κεφάλαιο της όλης ελληνικής φιλοσοφίας

Βαγγέλης Στεργιόπουλος

Ο Αλέν Μπαντιού αποτιμά τον 20ο αιώνα και τις δυναμικές του

Παναγιώτης Σωτήρης

Στον «Τίμαιο» περιλαμβάνεται εν ολίγοις η πλατωνική κοσμολογία

Βαγγέλης Στεργιόπουλος

Στον «Φίληβο» διατυπώνεται μια συμβιβαστική πρόταση για το ύψιστο ανθρώπινο αγαθό: ο ευδαίμων βίος δεν είναι αποκλειστικά θεωρητικός ή ηδονικός, αλλά μικτός, ένας συνδυασμός φρόνησης και ηδονής

Βαγγέλης Στεργιόπουλος

Το μέγα ερώτημα που γεννάται στον «Φίληβο» είναι κατ’ αρχήν ηθικής φύσεως: ποιο είναι το απόλυτο αγαθό, η ηδονή ή η φρόνηση;

Βαγγέλης Στεργιόπουλος

Ο «Πολιτικός» συνιστά κατ’ ουσίαν μια κοπιαστική και συνεχή άσκηση στην αυτονομία της σκέψης και –κατ’ επέκταση– στην αυτονομία της πράξης

Βαγγέλης Στεργιόπουλος

Στον «Πολιτικό» ο Πλάτων επιχειρεί να αναδείξει τη σπουδαιότητα της επιστήμης της διακυβερνήσεως, της πολιτικής τέχνης, την οποία θεωρεί ως την ανώτερη φροντίδα ολόκληρης της ανθρώπινης κοινωνίας

Βαγγέλης Στεργιόπουλος

Ο «Σοφιστής», αναιρώντας τον υπερβολικό ελεατικό μονισμό και αποκολλώντας το ον από τη μακάρια ακινησία του, επανεξετάζει την πλατωνική θεωρία των ιδεών και προσδιορίζει τη θέση της μέσα στη γνώση

Βαγγέλης Στεργιόπουλος

Ο «Σοφιστής» θεωρείται ως η μεταφυσική του Πλάτωνος και ως ο δυσκολότερος ίσως των διαλόγων του, αποτελεί δε σημείο αναφοράς στη μελέτη του όλου πλατωνικού έργου

Βαγγέλης Στεργιόπουλος

Η καντιανή φιλοσοφία, από τα ευγενέστερα προϊόντα του μεγάλου αιώνα των φώτων

Βαγγέλης Στεργιόπουλος

Στον «Θεαίτητο» δημιουργούνται τουλάχιστον οι προϋποθέσεις για την προσέγγιση της αληθινής ουσίας της γνώσης

Βαγγέλης Στεργιόπουλος

Το βιβλίο της Ελσά Ντορλέν συζητά την αυτοάμυνα και διερευνά φιλοσοφικά το ποιος έχει δικαίωμα στη βία

Παναγιώτης Σωτήρης

Ο πλατωνικός διάλογος «Θεαίτητος» εξετάζει τη φύση και τα είδη της γνώσης – ακριβέστερα, πραγματεύεται το ζήτημα της βέβαιης και εμπεριστατωμένης γνώσης

Βαγγέλης Στεργιόπουλος

Στο εξόχως αντιφατικό συμπέρασμα του «Παρμενίδη» υποκρύπτεται ο θεμελιώδης για τον Πλάτωνα δυαδισμός ενότητας και πολλαπλότητας

Βαγγέλης Στεργιόπουλος

Ο Ισαάκ Νεύτων είναι παγκοσμίως γνωστός για τη συμβολή του στις επιστήμες, όντας ένας από τους μεγαλύτερους πανεπιστήμονες στην ιστορία της ανθρωπότητας.

Στη Αμερική, η Τρίτη Δευτέρα του Ιανουαρίου γιορτάζεται ως η μέρα του Μάρτιν Λούθερ Κινγκ ηγετικής μορφής του κινήματος για τα πολιτικά δικαιώματα των αφροαμερικάνων και της ειρηνικής επανάστασης

Σιμόνη Σωτηρέλη Παπαδοπούλου

Αντικείμενο και θεματικός πυρήνας του «Παρμενίδη», όπως φανερώνει και ο υπότιτλός του («Περί ιδεών»), είναι οι ιδέες

Βαγγέλης Στεργιόπουλος

Κατά τον Σωκράτη, γνήσιος ρήτορας μπορεί να είναι μόνο ο φιλόσοφος, ο οποίος ξέρει την αληθή φύση των πραγμάτων για τα οποία μιλά

Βαγγέλης Στεργιόπουλος