Τα κοινά γλωσσικά στοιχεία στην αρκαδική και στην κυπριακή διάλεκτο ερμηνεύονται ως απόρροια των εξελίξεων που σημειώθηκαν στην Αρκαδία και στην Κύπρο στα τέλη της 2ης χιλιετίας π.Χ.
Μια σύγχρονη μαρτυρία για την περίφημη αθηναϊκή δημοκρατία του 5ου αιώνα π.Χ., κατατεθειμένη από έναν ολιγαρχικών φρονημάτων επικριτή της
Στο βωμό της προσφοράς
Ο σοσιαλισμός του Παπαναστασίου ήταν η πεντακάθαρη εφαρμογή της φυσικής δημοκρατικής αρχής και της θεμελιώδους κοινωνικής δικαιοσύνης σε όλες τις εκδηλώσεις της ζωής
Μια ιστορική εκλογική αναμέτρηση
Φοβούνταν από τότε όσους θα ξανάγραφαν την ιστορία «χωρίς πολλές σκέψεις και υπερβολική αιδώ»
Ο πόλεμος δεν είναι παρά η συνέχισις της πολιτικής με άλλα μέσα
Η ποίηση μπορεί να αγγίξει το ανείπωτο
Η Εθνική Αντίσταση των ετών 1941-1944 είχε βαθιές καταβολές στο παρελθόν
Το τραγικό τέλος της ιστορικής Δίκης των Εξ
Ζούσε ειλικρινά, ριψοκίνδυνα, σπάταλα
Η ελληνιστική κοινή, η γλώσσα που διαμορφώθηκε στην Αθήνα με βάση μια συντηρητική μορφή της αττικής διαλέκτου, περιλαμβάνει αρκετά στοιχεία της ιωνικής διαλέκτου
Ποιος ήταν και πώς χάθηκε ο ελληνισμός της Ανατολής
Τα χρονογραφήματά του τοποθετούσαν τον Ψαθά πλάι σ' έναν Ροΐδη, έναν Λασκαράτο ή όποιον άλλον ελάμπρυνε τον νεοελληνικό σατιρικό λόγο
Ο «Πλούτος», μαζί με το έτερο σωζόμενο όψιμο έργο του Αριστοφάνη, τις «Εκκλησιάζουσες», σηματοδοτεί τη μετάβαση από την Αρχαία ή Παλαιά Κωμωδία στη Μέση και κατ’ επέκταση στη Νέα Κωμωδία
Ο Ειρηναίος διακρίθηκε για τις κοινωνικές ευαισθησίες του και την εργατικότητά του, την εκκλησιαστική δράση του, τη θεολογική και φιλοσοφική μόρφωσή του, το συγγραφικό έργο του
Ο δάκτυλος επί τον τύπον των ήλων, όπως συνηθίζει ο Ευάγγελος Βενιζέλος
Ενώ ο αντισιωνισμός ενός δυστυχούς Παλαιστινίου είναι αν μη τι άλλο κατανοητός, εκφραζόμενος από έναν Ευρωπαίο δηλώνει είτε άγνοια είτε ανομολόγητο αντισημιτισμό
Συμβαίνει να διασταυρώνονται οι πατεράδες με τη νεότητά τους στους δρόμους και να μην την αναγνωρίζουν στα μάτια των γιων τους
Μια υψηλής καλλιτεχνικής αξίας φορητή εικόνα του Αρχαγγέλου Μιχαήλ στο Βυζαντινό και Χριστιανικό Μουσείο
Διαχειριστής - Διευθυντής: Λευτέρης Θ. Χαραλαμπόπουλος
Διευθύντρια Σύνταξης: Αργυρώ Τσατσούλη
Ιδιοκτησία - Δικαιούχος domain name: ALTER EGO MEDIA A.E.
Νόμιμος Εκπρόσωπος: Ιωάννης Βρέντζος
Έδρα - Γραφεία: Λεωφόρος Συγγρού αρ 340, Καλλιθέα, ΤΚ 17673
ΑΦΜ: 800745939, ΔΟΥ: ΚΕΦΟΔΕ ΑΤΤΙΚΗΣ
Ηλεκτρονική διεύθυνση Επικοινωνίας: in@alteregomedia.org, Τηλ. Επικοινωνίας: 2107547007
Αριθμός Πιστοποίησης Μ.Η.Τ.232442
