Αριστοτέλης: Η εξέλιξη της ιστορίας του πνεύματος (Μέρος Ι’)
Υπό την επίδραση που δέχεται από τον Εύδοξο τον Κνίδιο και τον Κάλλιππο τον Κυζικηνό, ο Αριστοτέλης επιχειρεί να αποδείξει ότι ο κόσμος είναι πεπερασμένος, σφαιρικός και αιώνιος
Στον κύκλο των Φυσικών ανήκουν δύο άλλα αριστοτελικά έργα, τα συγγράμματα Περί ουρανού και Περί γενέσεως και φθοράς. Τη στενή αυτή σχέση υποδηλώνει το γεγονός ότι στα Μετά τα Φυσικά τα δύο αυτά συγγράμματα αναφέρονται με τον όρο Φυσικά, ως τμήμα μιας ομάδας μεμονωμένων μελετών.
Κατά πρώτον, στα τέσσερα βιβλία Περί ουρανού παρουσιάζεται η κοσμολογία του Αριστοτέλη, στην οποία καθοριστικό ρόλο διαδραματίζει η θεωρία του αιθέρα. Σύμφωνα με αυτήν, ο αιθέρας (αιθήρ), του οποίου η φυσική κίνηση είναι κυκλική, προστίθεται ως πέμπτη στις τέσσερις απλές ουσίες με την ανοδική ή καθοδική κίνηση: τη φωτιά, τον αέρα, τη γη και το νερό. Υπό την επίδραση που δέχεται από τον Εύδοξο τον Κνίδιο και τον Κάλλιππο τον Κυζικηνό, μαθητή του πρώτου και μεταρρυθμιστή του αττικού ημερολογίου, ο Αριστοτέλης επιχειρεί να αποδείξει ότι ο κόσμος είναι πεπερασμένος, σφαιρικός και αιώνιος. Με αφετηρία τη θέση του Εύδοξου ότι οι τροχιές των πλανητών είναι δυνατόν να ερμηνευτούν ως κίνηση σφαιρών που περιστρέφονται σε ομόκεντρη διάταξη γύρω από τη Γη, η αριστοτελική θεωρία του αιθέρα τείνει προς μια ορθολογική εξήγηση των πλανητικών τροχιών, χωρίς όμως να απαρνείται την ιδέα ότι οι πλανήτες είναι θεϊκά λογικά όντα.
Κατά την κοσμολογική αντίληψη του Αριστοτέλη στο υπό εξέταση σύγγραμμα, η σφαιρικού σχήματος και μετρίου μεγέθους Γη είναι ακίνητη στο κέντρο του κόσμου. Οι πλανητικές σφαίρες που συγκαταλέγονται στο γεωκεντρικό αυτό σύστημα ανέρχονται σε πενήντα πέντε.
Το έτερο αριστοτελικό σύγγραμμα που συνδέεται στενά με τα Φυσικά, το Περί γενέσεως και φθοράς, εξετάζει τη δομή της ύλης μέσα από μια θεωρητική προσέγγιση των δύο φαινομένων που περιλαμβάνονται στον τίτλο, με παράλληλη κατηγορηματική απόρριψη των απόψεων των Ελεατών.
*Στη φωτογραφία του παρόντος άρθρου, έκδοση του αριστοτελικού συγγράμματος «Περί γενέσεως και φθοράς» (μετάφραση – εισαγωγή – επιμέλεια Βασίλης Κάλφας, εκδόσεις «Νήσος», 2011).
Αριστοτέλης: Η εξέλιξη της ιστορίας του πνεύματος (Μέρος Α’)
Αριστοτέλης: Η εξέλιξη της ιστορίας του πνεύματος (Μέρος Β’)
Αριστοτέλης: Η εξέλιξη της ιστορίας του πνεύματος (Μέρος Γ’)
Αριστοτέλης: Η εξέλιξη της ιστορίας του πνεύματος (Μέρος Δ’)
Αριστοτέλης: Η εξέλιξη της ιστορίας του πνεύματος (Μέρος Ε’)
Αριστοτέλης: Η εξέλιξη της ιστορίας του πνεύματος (Μέρος ΣΤ’)
Αριστοτέλης: Η εξέλιξη της ιστορίας του πνεύματος (Μέρος Ζ’)
Αριστοτέλης: Η εξέλιξη της ιστορίας του πνεύματος (Μέρος Η’)
Αριστοτέλης: Η εξέλιξη της ιστορίας του πνεύματος (Μέρος Θ’)
- «Όλες οι λεπτομέρειες της συμφωνίας Παναθηναϊκού – Γιαμπουσέλε»
- Ρούτε: «Απολύτως απαραίτητη» η νέα επίθεση των ΗΠΑ στο Ιράν
- Ρωσία: Ουκρανικές επιθέσεις drones προκάλεσαν έναν θάνατο και ζημιές σε βιομηχανικές εγκαταστάσεις
- «Τρέλα» για την Αργεντινή: Oι έξαλλοι πανηγυρισμοί για την πρόκριση στους «8» του Μουντιάλ (vids)
- Επτά παρεμβάσεις από Ανδρουλάκη για την αναγέννηση της μικρομεσαίας επιχειρηματικότητας
- Μετά τους σεισμούς: Η κυβέρνηση της Βενεζουέλας θέλει να ξανανοίξει το αεροδρόμιο του Καράκας «το συντομότερο»
- Από τις πιέτες- φτέρες στις τσάντες-αρμαντίλλο: Η νέα συλλογή υψηλής ραπτικής του Dior ποντάρει στη χαρά
- Ο Ερντογάν στη συνάντηση με τον Τραμπ κέρδισε τη «μάχη», αγωνίζεται για να κερδίσει και τον «πόλεμο» – Δεδομένος σύμμαχος η Ελλάδα
Ακολουθήστε το in.gr στο Google News και μάθετε πρώτοι όλες τις ειδήσεις
![Άκρως Ζωδιακό: Τα Do’s και Don’ts στα ζώδια σήμερα [Τετάρτη 08.07.2026]](https://www.in.gr/wp-content/uploads/2026/07/erik-mclean-go7GkMubo5c-unsplash-1-315x220.jpg)
