Αν σκεφθούμε τους Αρχαίους Έλληνες που ήταν πολυθεϊστές η απάντηση θα ήταν σίγουρα ναι. Όταν πιστεύεις σε πολλούς Θεούς ένας πάνω ένας κάτω δεν κάνει και καμιά μεγάλη διαφορά.

Πιο ενδιαφέροντα ήταν τα πράγματα στην Ανατολική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία (αντιπαθώ τον όρο Βυζάντιο που της έδωσαν κάτι καθολικοί κληρικοί γιατί το Ρωμαϊκό μεγαλείο τους φαινόταν πολύ υψηλό για να το αναγνωρίσουν στους Έλληνες).

Οι Βυζαντινοί (οκ πρέπει να κρατάω την καθομιλουμένη) έκαναν μακρόχρονους και σκληρούς αγώνες εναντίον των Αράβων. Ωστόσο, αιώνες πριν την άλωσή της από τους Τούρκους η Πόλη είχε τζαμί που λειτουργούσε κανονικά. Ο αυτοκράτοράς μας (όπως τον αποκαλούσε ο Κολοκοτρώνης), που προσφωνείτο και με τον τίτλο ισαπόστολος, δεν είχα κανένα πρόβλημα με την ύπαρξη μουσουλμανικού τόπου λατρείας στη σημαντικότερη πόλη της Χριστιανικής Αυτοκρατορίας μας. Ίσως γιατί κατανοούσε πως είχε την ίδια απαίτηση από τους μουσουλμάνους για όσους χριστιανούς ζούσαν στην επικράτειά τους.

Δεν είναι τυχαίο που και η εκκλησία μας η οποία έχει διεθνές ποίμνιο το αναγνωρίζει αυτό και δεν εναντιώνεται στην ύπαρξη μουσουλμανικών τόπων λατρείας.

Νομίζω πως θα πρέπει να γνωρίζουμε την ιστορία μας και να θυμόμαστε τις ανάγκες των εκτός Ελλάδος χριστιανών πριν πάρουμε τις αποφάσεις μας. Δεν είμαστε μόνοι σε αυτόν τον κόσμο, ούτε η ύπαρξή μας ξεκίνησε χθες.

Γιώργος Στ. Επιτήδειος

Γιώργος Επιτήδειος

Ειδήσεις Σήμερα: