71

Σε πόλεμο μεταξύ -σχεδόν- του συνόλου των δικαστών του Συμβουλίου της Επικρατείας και του προέδρου του δικαστηρίου εξελίσσεται η διαφωνία που προέκυψε, με αφορμή την πρωτοβουλία του Γ.Παναγιωτόπουλου να εγκαινιάσει το νέο δικαστικό έτος με αγιασμό, χοροστατούντας του αρχιεπισκόπου Χριστόδουλου.

Όπως υπογραμμίζει την Τετάρτη η εφημερίδα Τα Νέα, στο πλευρό των 30 δικαστών του ΣτΕ που αντέδρασαν εξ αρχής τάσσεται ο νομικός κόσμος της χώρας, ενώ το ζήτημα εξακολουθεί να παραμένει σε εκκρεμότητα.

Την Τετάρτη αναμένεται να τοποθετηθεί επί του θέματος και η Ένωση Δικαστικών Λειτουργών του ΣτΕ και, σύμφωνα με πληροφορίες, θα ευθυγραμμιστεί με τη στάση των 30 διαφωνούντων, οι οποίοι αποτελούν την πλειονότητα των παρόντων στο δικαστήριο δικαστών αυτή τη στιγμή, λόγω διακοπών.

Ο πρόεδρος του δικαστηρίου φέρεται πάντως αποφασισμένος όχι μόνο να μην υπαναχωρήσει, αλλά, αναλόγως της επιτυχίας που θα έχει η εκδήλωση, να καθιερώσει το θεσμό του αγιασμού στην έναρξη κάθε δικαστικού έτους.

Τις προθέσεις του αυτές πάντως δεν αποκλείεται να ανακόψει η Oλομέλεια του Συμβουλίου της Επικρατείας, της οποίας τη σύγκληση θα ζητήσουν -σύμφωνα με πληροφορίες- ορισμένοι σύμβουλοι, προκειμένου να λάβει απόφαση για το θέμα.

Oι αιτιάσεις των 30 ανωτάτων και ανωτέρων δικαστών -μεταξύ των οποίων και τέσσερις αντιπρόεδροι του ΣτΕ-, όπως διατυπώθηκαν στην έγγραφη διαμαρτυρία τους προς τον πρόεδρο του δικαστηρίου, εστιάζουν στο γεγονός ότι η πρόσκληση σε αγιασμό θέτει εν αμφιβόλω τη θρησκευτική ουδετερότητα του ΣτΕ, το οποίο η συνταγματική ιστορία έχει αναδείξει ως το βασικό εγγυητή της προστασίας των ατομικών δικαιωμάτων, ιδιαίτερα στο θέμα της θρησκευτικής ελευθερίας.

Απάντηση του προέδρου του ΣτΕ

Ο πρόεδρος του Συμβουλίου της Επικρατείας Γ.Παναγιωτόπουλος απαντά με επιστολή στους 24 από τους 31 δικαστές που υπογράφουν την κοινή επιστολή (στάλθηκε πλέον της κοινής επιστολής των 30 και μια μεμονωμένη), με την οποία εκφράζουν την αντίθεσή τους στην τέλεση αγιασμού εν όψει του νέου δικαστικού έτους, στην οποία θα χοροστατήσει ο αρχιεπίσκοπος Αθηνών Χριστόδουλος.

Στην επιστολή του ο κ. Παναγιωτόπουλος επισημαίνει ότι η τέλεση του αγιασμού αποτελεί «αποκλειστικώς απλήν εκδήλωσιν, κατ έθιμον άλλως τε, ετησίως τελουμένην υπό των θεσμών (Βουλή των Ελλήνων, Αρειος Πάγος, Ελεγκτικόν Συνέδριον, κ.λπ.) της ελληνικής Δημοκρατίας».

Συνεπώς, συνεχίζει στην επιστολή του ο κ. Παναγιωτόπυλος, «είναι μακράν πάσης πραγματικότητας η απόδοσις εις εν λόγω εκδήλωσιν οιασδήποτε άλλης ερμηνείας».

Newsroom ΑΛΤΕΡ ΕΓΚΟ,ΑΠΕ-ΜΠΕ