53

Χωρίς ψηφοφορία, με την επίκληση νομοτεχνικών αιτιάσεων, απερρίφθησαν την Πέμπτη στην Ολομέλεια της Βουλής, οι προτάσεις νόμων που κατέθεσαν το ΚΚΕ, ο Συνασπισμός και οι ανεξάρτητοι βουλευτές Στ.Μάνος και Ανδρ.Ανδριανόπουλος για τη ρύθμιση των σχέσεων Εκκλησίας και Πολιτείας.

Κοινή συνισταμένη των τριών προτάσεων, υπήρξε η αντιμετώπιση όλων των θρησκευμάτων υπό το πρίσμα των «θρησκευτικών ενώσεων», η μετατροπή της Εκκλησίας της Ελλάδος (αλλά και των Μουφτειών και του Κεντρικού Ισραηλιτικού Συμβουλίου) σε Νομικά Πρόσωπα Ιδιωτικού Δικαίου, η κατάργηση του θρησκευτικού όρκου, η αλλαγή του περιεχομένου του μαθήματος των θρησκευτικών σε θρησκειολογική κατεύθυνση, το υποχρεωτικό του πολιτικού γάμου (ως ληξιαρχική πράξη), το γενικευμένο δικαίωμα στην αποτέφρωση, η κατάργηση της ειδικής νομικής μεταχείρισης των θρησκευτικών λειτουργών, η απαγόρευση της ανάρτησης θρησκευτικών συμβόλων στις δημόσιες υπηρεσίες, της υποχρεωτικής προσευχής και του εκκλησιασμού.

Παρά τους επαίνους που συγκέντρωσαν οι νομοθετικές πρωτοβουλίες της ελάσσονος αντιπολίτευσης, οι εκπρόσωποι της πλειοψηφίας και ο υφυπουργός Εθνικής Παιδείας και Θρησκευμάτων, Γιώργος Καλός, δεν έκριναν αναγκαία και επείγουσα την υιοθέτηση αντιστοίχων ρηξικέλευθων προτάσεων, καθώς, όπως τόνισαν, η Πολιτεία έχει ήδη δώσει νομοθετικές διεξόδους σε χρονίζοντα προβλήματα (πολιτικός γάμος και όρκος, αποτέφρωση κ.ά.), ενώ επεξεργάζεται και τη διευθέτηση άλλων (π.χ. εποπτεία της ναοδομίας από το ΥΠΕΧΩΔΕ).

Από πλευράς ΠΑΣΟΚ, επισημάνθηκε ότι χρειάζεται «ωριμότερη» αντιμετώπιση των ζητημάτων αυτών κατόπιν εκτεταμένου διαλόγου, μολονότι ορισμένοι βουλευτές (Κουλούρης, Χυτήρης, Παντούλας) ανταποκρίθηκαν στην έκκληση του προέδρου του Συνασπισμού Αλέκου Αλαβάνου «να στηρίξουν τις προτάσεις με την ψυχή και το λόγο τους».

Ο εισηγητής του ΚΚΕ, Αντώνης Σκυλάκος, θεώρησε «υπερώριμο» το αίτημα περί χωρισμού Εκκλησίας και Κράτους καταγγέλλοντας παράλληλα τη «διαπλοκή Εκκλησίας και δικομματικού συστήματος», λέγοντας: «Σε κρίσιμες στιγμές, πάντα η ηγεσία της Εκκλησίας τασσόταν με την κυρίαρχη ιδεολογία» σημείωσε.

Αντίστοιχες παρατηρήσεις έκανε και ο εκπρόσωπος του Συνασπισμού, Φώτης Κουβέλης, ο οποίος παρατήρησε ότι το υφιστάμενο σύστημα «δημιουργεί συγχύσεις αρμοδιοτήτων» και πως «ο χωρισμός αυτός θα εξυπηρετήσει και την Εκκλησία και την Πολιτεία».

Και οι δύο εισηγητές διευκρίνισαν, πάντως, ότι θα ήταν λάθος ο διαχωρισμός του λαού σε θρησκευομένους και μη -κάτι που χρέωσαν στην ηγεσία της Εκκλησίας της Ελλάδος- και υπενθύμισαν ότι ο χωρισμός Εκκλησίας και Κράτους αποτελεί πάγιο αίτημα της Αριστεράς και όχι συγκυριακό.

Ο Στέφανος Μάνος σημείωσε ότι «κάθε ανάμειξη της Εκκλησίας σε κρατικά καθήκοντα, ενέχει τον κίνδυνο περιορισμού της ανεκτικότητας – και συνεπώς περιορισμού των ελευθεριών και των δικαιωμάτων των πολιτών».

Ιδιαίτερη αναφορά έκανε ο κ. Μάνος στην αντίθεση του Αρχιεπισκόπου Χριστόδουλου στην πρόταση της Ντόρας Μπακογιάννη για επαναλειτουργία του παλαιού τζαμίου στο Μοναστηράκι. «Ελάχιστοι φαίνεται να προβληματίζονται από το γεγονός ότι άποψη για το πού θα προσεύχονται οι μουσουλμάνοι έχει ο επικεφαλής της Εκκλησίας και κανείς δεν γνωρίζει τι προτείνουν οι ενδιαφερόμενοι μουσουλμάνοι» παρατήρησε.

Ακόμη, ο κ. Μάνος κατήγγειλε ότι οι Έλληνες μουσουλμάνοι, σε ό,τι αφορά τις οικογενειακές διαφορές, υπόκεινται στο «νόμο της Σαρία» που εφαρμόζουν οι μουφτήδες, χωρίς τα ελέγχοντα ελληνικά Πρωτοδικεία να παρεμβαίνουν.

Ο εισηγητής της Νέας Δημοκρατίας, Φίλιππος Τσαλίδης, δεν απεδέχθη την εκδοχή του Στ.Μάνου για την κατάσταση στη μουσουλμανική μειονότητα. Επί της ουσίας της πρότασης, παρατήρησε πως «το άθρησκο κράτος της Γαλλίας, δεν απέτρεψε τις ταραχές οι οποίες συνέβησαν πρόσφατα».

Επίσης, ο κ. Τσαλίδης υπογράμμισε ότι η αντιμετώπιση των θρησκευμάτων ως «θρησκευτικές ενώσεις», δεν αντιμετωπίζει τη δράση των αιρέσεων, «ένα σοβαρό κεφάλαιο για τις σύγχρονες κοινωνίες», ενώ παράλληλα σημείωσε ότι «η μετατροπή της Εκκλησίας σε Νομικό Πρόσωπο Ιδιωτικού Δικαίου θα την οδηγούσε σε διάλυση».

Ο εκπρόσωπος του ΠΑΣΟΚ, Μάρκος Μπόλαρης, παραδέχθηκε ότι «κανείς δεν έχει πεισθεί για τις διαδικασίες κάθαρσης που γεννήθηκαν μετά τα περσινά γεγονότα που συγκλόνισαν τον ορθόδοξο λαό» και πως «υπάρχει θεσμικό έλλειμμα». Από την άλλη ωστόσο, υπογράμμισε ότι «ο κόσμος δεν σώζεται με πειθαναγκασμό» και πως «η νέα σχέση κράτους και Εκκλησίας, πρέπει να είναι προϊόν εκτενούς συζήτησης και διαβούλευσης». Παρατήρησε, δε, ότι το ΠΑΣΟΚ πρόκειται να αναλάβει σύντομα σχετική πρωτοβουλία και προέβλεψε ότι θα γίνει αποδεκτή από τη Βουλή.

Ο υφυπουργός Εθνικής Παιδείας και Θρησκευμάτων, Γιώργος Καλός, υποσχέθηκε εκ μέρους της κυβέρνησης ότι σε επίπεδο συνταγματικής αναθεώρησης θα συζητηθεί και πάλι το πλέγμα των σχέσεων Πολιτείας και Εκκλησίας και παρατήρησε ότι «οι συζητήσεις όμως αυτές, πρέπει να γίνουν σε χαμηλούς τόνους, με σοβαρότητα που επιτάσσει η ίδια η φύση του θέματος, χωρίς φανατισμούς και αντεγκλήσεις».

«Η κυβέρνηση δεν θεωρεί την πρόταση νόμου ενοχλητική, οι απόψεις δεν ενοχοποιούνται» ανέφερε ο κ. Καλός και σημείωσε ότι «οι θεωρίες περί απελευθέρωσης της μιας πλευράς από την άλλη, δεν μπορούν να γίνουν πράξη».

Τέλος, ο υφυπουργός Παιδείας εξέφρασε την ικανοποίησή του για τους «ουσιαστικούς ελέγχους» που διενεργεί η κυβέρνηση στα οικονομικά μονών και μητροπόλεων, ενώ για τη λειτουργία λατρευτικού χώρου για τους μουσουλμάνους στα μεγάλα αστικά κέντρα, επανέλαβε τη δήλωση της υπουργού Παιδείας Μ.Γιαννάκου ότι βούληση της κυβέρνησης είναι να δημιουργηθεί ένας τέτοιος χώρος, «χωρίς όμως να προκληθούν αντιδράσεις που θα αναζωπυρώσουν θρησκευτικές αντιθέσεις».

Αναφορά στην υπόθεση του μοναχού Βησσαρίωνος, επεφύλαξε σε παρέμβασή του ο πρόεδρος του Συνασπισμού, Αλέκος Αλαβάνος, ο οποίος εξέφρασε το φόβο του ότι «εισερχόμαστε αυτές τις μέρες σε μια περίοδο πολιτιστικού σκοταδισμού, με τα μέσα ενημέρωσης να αναδεικνύουν σε κεντρικό θέμα το σκήνωμα. Σε αυτό το σκοταδισμό φυτρώνει ως μανιτάρι και η ακροδεξιά υπό την προστασία μέρους του κατεστημένου που ελέγχει τα ΜΜΕ, μαζί με το Βησσαρίωνα είναι και ο Καρατζαφέρης».

Newsroom ΑΛΤΕΡ ΕΓΚΟ,ΑΠΕ,ΜΠΕ

Ειδήσεις Σήμερα: