38

«Τα βιβλία δεν θα αλλάξουν, επειδή το θέλει ο ένας και ο άλλος» δήλωσε η υπουργός Παιδείας Μαριέτα Γιαννάκου, ερωτηθείσα την Πέμπτη, κατά την παρουσίαση του νομοσχεδίου για την εκκλησιαστική δικαιοσύνη, για τις ενστάσεις που εξέφρασε ο αρχιεπίσκοπος Αθηνών Χριστόδουλος σχετικά με τα νέα σχολικά βιβλία των θρησκευτικών και της ιστορίας.

Η κ. Γιαννάκου τόνισε ότι εξετάζονται οι απόψεις όλων, δεδομένου ότι τα βιβλία δοκιμάζονται φέτος, αλλά αυτό δεν σημαίνει «ότι θα αλλάξουν, επειδή το θέλει ο ένας ή ο άλλος». Και κατέληξε λέγοντας ότι καθένας σε αυτό τον τόπο θέλει να γράψει την ιστορία του.

Κατά την παρουσίαση του νομοσχεδίου η υπουργός Παιδείας επισήμανε ότι προβάλλει την ιδιαιτερότητα της απονομής της εκκλησιαστικής δικαιοσύνης λόγω των διαφορετικών σκοπών, τους οποίους το κυρωτικό σύστημα της Εκκλησίας επιδιώκει, σε σύγκριση με εκείνο της Πολιτείας.

Για το λόγο αυτό καταβάλλεται προσπάθεια αποσύνδεσης ακόμα και ορολογικής από έννοιες του κοσμικού ποινικού δικαίου, αλλά και του πειθαρχικού δικαίου. Παραπομπή σε διατάξεις του Κώδικα Ποινικής Δικονομίας γίνεται σε εξαιρετικά περιορισμένη κλίμακα και μόνο σε θέματα τεχνικής φύσης.

Η υπουργός Παιδείας είπε ότι θα δοθεί το νομοσχέδιο σε όλους τους ενδιαφερόμενους φορείς για να εκφράσουν τις προτάσεις τους, ενώ ήδη έχει σταλεί στην Ιερά Σύνοδο για να εξεταστεί από την ιεραρχία.

Τι προβλέπει το νομοσχέδιο

Συστηματοποιείται η ύλη της εκκλησιαστικής δικονομίας με βάση τη σειρά των διαδοχικών σταδίων της εκκλησιαστικής δίκης με αφετηρία τη συγκρότηση και την αρμοδιότητα των εκκλησιαστικών δικαστηρίων και κατάληξη τη σχέση της με τη δίκη ενώπιον των ποινικών δικαστηρίων.

Καταργείται η περιορισμένη προφορικότητα της διαδικασίας και θεσπίστηκε η υποχρέωση των μαρτύρων που εξετάστηκαν κατά την προδικασία να εμφανιστούν και στο ακροατήριο. Παρέχεται στον εγκαλούμενο το δικαίωμα να παρίσταται όχι μόνο με συνήγορο, αλλά και δια συνηγόρου, δηλαδή να εκπροσωπείται στο δικαστήριο χωρίς να είναι ανάγκη να προσέλθει ο ίδιος.

Κατά την επιλογή του συνηγόρου έχει το δικαίωμα να διορίσει είτε κληρικό, είτε δικηγόρο.

Κατά τη συγκρότηση των επισκοπικών δικαστηρίων προβλέπεται τα δύο τακτικά μέλη εκτός του μητροπολίτη να μη διορίζονται από το μητροπολίτη, όπως γίνεται τώρα, αλλά να εκλέγονται από τους κληρικούς της μητρόπολης. Ορίστηκε επίσης ότι αποφασιστική ψήφο θα έχουν και τα τρία μέλη του δικαστηρίου, ώστε οι δύο κληρικοί να μετέχουν ουσιαστικά στην έκδοση της απόφασης.

Επιμερίζονται οι εξουσίες που συγκεντρώνει κατά το ισχύον δίκαιο στο πρόσωπό του ο μητροπολίτης, να ασκεί δηλαδή τη δίωξη, να διενεργεί την ανάκριση είτε ο ίδιος αυτοπροσώπως είτε με ανακριτή που αυτός διορίζει και τέλος να εκδικάζει ο ίδιος την υπόθεση.

Σύμφωνα με το σχέδιο νόμου, τη δίωξη ασκούν ειδικά όργανα που συνιστώνται: ο πρωτέκδικος για τους αρχιερείς και οι έκδικοι των μητροπόλεων για τους λοιπούς κληρικούς και τους μοναχούς, τα οποία ορίζουν και τους ανακριτές.

Για να μην αποξενωθούν όμως οι προϊστάμενοι των μητροπόλεων αρχιερείς από τη διοίκηση της επαρχίας τους προβλέπεται να προτείνουν αυτοί τους προς προσδιορισμό εκδίκους της μητρόπολής τους.

Λαμβάνεται πρόνοια με σειρά διατάξεων για την εξαφάλιση του αδιάσπαστου της ανάκρισης και της ενότητας στην κρίση των υποθέσεων. Έτσι, καθιερώνεται δικαίωμα του ανακριτή να διεξάγει το έργο του και εκτός της έδρας του μέσα στην περιφέρεια άλλης μητρόπολης.

Ακόμα, προβλέπεται καθιέρωση αρμοδιότητας των εκκλησιαστικών δικαστηρίων λόγω συνάφειας και συναιτιότητας. Λαμβάνονται επίσης μέτρα για την επιτάχυνση των διαδικασιών και την αποφυγή άσκοπων ενεργειών, όπως η μη διενέργεια ανάκρισης επιβεβαιωμένων από την κοσμική αρχή επ αυτοφώρω αδικημάτων.

Εισάγεται για πρώτη φορά στην εκκλησιαστική δικονομία το ένδικο μέσο της αίτησης αναίρεσης και συνιστάται αναιρετικό δικαστήριο. Εισάγεται η επανάληψη της διαδικασίας ώστε σε περίπτωση που καταδικάστηκε κάποιος με βάση πλαστά έγγραφα ή ψευδείς μαρτυρικές καταθέσεις, αν αυτό αποδεικνύεται με αμετάκλητες αποφάσεις ποινικού δικαστηρίου, να είναι δυνατή η αποκατάστασή του.

Η χάρη απονέμεται μόνο με απόφαση της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου χωρίς να απαιτείται πλέον Προεδρικό Διάταγμα, κάτι που είχε στο παρελθόν προκαλέσει αμφισβητήσεις ως προς το αν ο υπουργός Παιδείας διενεργεί, υποβάλλοντας την πρόταση για την έκδοση του Διατάγματος, έλεγχο νομιμότητας.

Οπρόεδρος του Ιερού Συνδέσμου Κληρικών Ελλάδας, π. Ευστάθιος Κολλάς, με ανακοίνωσή του αναφέρει ότι«οι οργανοπαίχτες άλλαξαν, ο σκοπός έμεινε ο ίδιος». Προσθέτει ότι ο Ιερός Σύνδεσμος Κληρικών Ελλάδας, αγωνίζεται δέκα και πλέον χρόνια για ένα νόμο «που θα βασίζεται αυστηρώς προς το γράμμα και το πνεύμα των θείων και ιερών κανόνων της Ορθοδόξου Εκκλησίας μας και όχι προς το ποινικό Δίκαιο της καθημένης Δικαιοσύνης, όπου, ούτως ή άλλως, οι ιερείς έχουν ελεύθερη πρόσβαση βάσει των διατάξεων του ισχύοντος εκκλησιαστικού νόμου 590/1977 Καταστατικός Χάρτης της Εκκλησίας της Ελλάδος».

Newsroom ΑΛΤΕΡ ΕΓΚΟ,ΑΠΕ-ΜΠΕ

Ειδήσεις Σήμερα: