Τρίτη 13 Ιανουαρίου 2026
21o Αθήνα
Βαγγέλης Στεργιόπουλος
Απόφοιτος του Κλασικού Λυκείου της Σχολής Αναβρύτων και του Τμήματος Ιστορίας & Αρχαιολογίας της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστημίου της Αθήνας. Εργάστηκε επί μία πενταετία σε φροντιστήρια μέσης εκπαίδευσης και επί δύο και πλέον δεκαετίες ως διορθωτής, επιμελητής και μεταφραστής σε εκδοτικούς οίκους. Δημοσιογραφεί αδιαλείπτως από το 1998, αρχικά στον ΔΟΛ και ακολούθως στην ΑΛΤΕΡ ΕΓΚΟ. Το ενδιαφέρον του εστιάζεται σε άρθρα που αφορούν την ελληνική γλώσσα και λογοτεχνία, την ιστορία, την αρχαιολογία, τα ταξίδια και την πολιτική.
Η τραγικότερη μοίρα 
Πέτρος Θέμελης: Οι ανέστιοι
Ανέστιος δεν είναι απλώς ο άστεγος χωρίς την ασφαλή αγκαλιά, τη θέρμη του σπιτιού του, είναι ο άτυχος διωγμένος που αναγκάζεται να ζει μακριά απ’ την αγαπημένη του γενέτειρα, έξω από την πατρίδα
Κεφαλαιώδης φυσιογνωμία
Γιώργος Θεοτοκάς: Φιλελεύθερος στην ουσία
Η σημαντική συμβολή του στην επιτάχυνση της ανανέωσης και του εκσυγχρονισμού της ελληνικής λογοτεχνίας
«Θα τον ψηφίσουμε!»
Εκλογές 1961: Το πανάκριβο τίμημα της σταθερότητας
Ο «θρίαμβος», λοιπόν, οφείλεται σε εντελώς διαφορετικές αιτίες από εκείνες που πιθανόν να φαντάζεται ο αρχηγός της ΕΡΕ
Ματσικόρυδο στη Μεσαορία
Αγνοούμενοι της Κύπρου: Εμένα μη με γυρεύετε με τη φωτογραφία
Κατόπιν αποφάσεως της Κυπριακής Βουλής των Αντιπροσώπων το 2010, η 29η Οκτωβρίου ορίστηκε ως Παγκύπρια Ημέρα Αγνοουμένων
Language
Η ελληνική γλώσσα στο διάβα του χρόνου: Οι επαφές της ελληνικής με την κοπτική γλώσσα (Μέρος Β’)
Με την κοπτική κορυφώνεται και ολοκληρώνεται επιτέλους η διαδικασία της αφομοίωσης ελληνικών στοιχείων από την αιγυπτιακή γλώσσα
Κάναμε χρέος
28 Οκτωβρίου 1940: Τρία γράμματα, μια ιστορία
Η φωνή της λεβεντιάς, το «παρών» του φιλότιμου
Η υπεράσπιση του πατρίου εδάφους
28 Οκτωβρίου 1940: Αγώνας υπέρ βωμών και εστιών
Πίνδος - Ελαία - Καλαμάς: Η απαρχή της ελληνικής εποποιίας του ’40
Literature
Πλάτων: Η ιδέα του αγαθού (Μέρος ΙΗ’)
Στην εριστική μέθοδο των σοφιστών ο Σωκράτης αντιπαραθέτει τη δική του μέθοδο διδασκαλίας, την περίφημη σωκρατική διαλεκτική, το σωκρατικό έλεγχο, που στόχο έχει τη γνώση και την αλήθεια
Η κατάντια του τόπου
25 Οκτωβρίου 1974: Το μυαλό τού τέως εξοχωτάτου μας
«Όλοι είμαστε για τον γύψο κι' αυτός είναι ο γιατρός που θα μας θεραπέψη, τρομάρα στα μπατζάκια του»
Ο δωροδοκών και ο λαμβάνων
Τρύφων Κουταλίδης: Τα διαπλεκόμενα και ο... Ταλεϋράνδος
Η λέξη διαπλεκόμενα ασκεί μια μαγική επίδραση σε όλους
Το χθες και το σήμερα
Περί του ελληνοτουρκικού διαλόγου
Πρωταρχική θέση για την Ελλάδα, λοιπόν, ο διάλογος με τη γείτονα
Τιμητική θέση
Ανδρέας Καρκαβίτσας: Ο ζωγράφος των απλών ανθρώπων της θάλασσας και της στεριάς
Ένας από τους πρωτοπόρους της νέας μας πεζογραφίας
Πότε θα ξαναμιλήσεις;
Γιώργος Σεφέρης: Είναι παιδιά πολλών ανθρώπων τα λόγια μας
Η δίψα του ανθρώπου έχει δώσει σχήμα στα λόγια ενώ ο άνθρωπος δεν είναι πια εκεί
Ψυχή βαθιά
Παντελής Βούλγαρης: Ήρωες υπήρξαν και από τις δύο πλευρές
Ένα κερί αναμμένο στη μνήμη των ανταρτών και των φαντάρων
Αντίσταση στη μοίρα
Ι. Μ. Παναγιωτόπουλος: «Ο καθένας πλερώνει το χούγι του»
Περίτρομος, αισιόδοξος, απελπισμένος
Αιφνιδιασμοί
Μανόλης Ανδρόνικος: Η διάσταση ανάμεσα στις γενιές
Το μόνο που δεν έχουμε δικαίωμα να επιχειρούμε πια είναι να ξεγελάσουμε τα παιδιά μας
Αντιστασιακοί πυρήνες
Βασίλης Φίλιας: Η γέννηση της «Δημοκρατικής Άμυνας»
Τα περισσότερα στελέχη της «Δημοκρατικής Άμυνας» προέρχονταν από τον Όμιλο «Αλέξανδρος Παπαναστασίου» και την αριστερή πτέρυγα της νεολαίας της Ενώσεως Κέντρου, της ΕΔΗΝ
Λογοπαίγνια
Ντόρις Λέσινγκ: Η ταξιδεύτρα
Σκοπός είναι, προσπαθώντας να κάνεις κάτι καλό, να μη σκοτώνεις ανθρώπους και να μην καταστρέφεις τους πολιτισμούς τους
Language
Η ελληνική γλώσσα στο διάβα του χρόνου: Οι επαφές της ελληνικής με την κοπτική γλώσσα (Μέρος Α’)
Η κοπτική, η πλέον όψιμη μορφή της αρχαίας αιγυπτιακής γλώσσας, ήταν κατ’ ουσίαν το γλωσσικό αποτέλεσμα της συνάντησης του αρχαίου αιγυπτιακού πολιτισμού με το ελληνικό αλφάβητο και το χριστιανισμό
Ο Βελισσάριος της ελληνικής τέχνης
Νίκος Εγγονόπουλος: Υπερρεαλιστής πριν τον υπερρεαλισμό
Η διαχρονία του ελληνικού πνεύματος από έναν πολίτη του κόσμου
Literature
Πλάτων: Η ιδέα του αγαθού (Μέρος ΙΖ’)
Στον «Κρατύλο» ελέγχεται κατ’ αρχήν η ορθότητα των ονομάτων, ερευνάται η διαρκώς μεταβαλλόμενη γλώσσα και φανερώνεται η σχέση μεταξύ της γλώσσας και της αληθούς γνώσης των πραγμάτων
Αριθμός Πιστοποίησης Μ.Η.Τ.232442