«Θάνατος στους Άραβες»: Χιλιάδες Ισραηλινοί στην εθνικιστική πορεία για την «Ημέρα της Ιερουσαλήμ»

Χιλιάδες Ισραηλινοί συμμετείχαν σε μια κρατικά χρηματοδοτούμενη πορεία στη μουσουλμανική συνοικία της Παλαιάς Πόλης της Ιερουσαλήμ, όπου μεγάλες ομάδες φώναζαν ρατσιστικά συνθήματα όπως «Η Γάζα είναι δική μας», «Θάνατος στους Άραβες» και «Να καούν τα χωριά τους».

Η ετήσια πορεία, που χρηματοδοτείται και προωθείται από την κυβέρνηση της Ιερουσαλήμ, γιορτάζει την κατάληψη και κατοχή της Ανατολικής Ιερουσαλήμ και των ιερών της τόπων από το Ισραήλ στον πόλεμο του 1967, σύμφωνα με τον Guardian.

Η ισραηλινή κατάληψη δεν αναγνωρίζεται διεθνώς.

Μία βίαιη ρατσιστική πορεία

Ο δήμος της Ιερουσαλήμ διαφημίζει την εκδήλωση, γνωστή ως «πορεία της σημαίας», ως «εορταστική πομπή», μέρος ενός ευρύτερου προγράμματος εκδηλώσεων που γιορτάζουν την «απελευθέρωση» της πόλης.

Η πορεία έχει σημαδευτεί από ρατσισμό και επιθέσεις εναντίον Παλαιστινίων εδώ και χρόνια, και προηγείται μια εκστρατεία βίας στην Παλιά Πόλη που ουσιαστικά κλείνει τις περιοχές με παλαιστινιακή πλειοψηφία, ιδίως στη μουσουλμανική συνοικία.

Από πριν το μεσημέρι της Δευτέρας, μικρές ομάδες νεαρών Ισραηλινών επιτέθηκαν και παρενοχλούσαν καταστηματάρχες και περαστικούς μέσα στην πόλη, φτύνοντας γυναίκες που φορούσαν μαντίλα, κλέβοντας από καφετέριες, λεηλατώντας ένα βιβλιοπωλείο και εισβάλλοντας με τη βία σε τουλάχιστον ένα σπίτι.

«Κλείστε τώρα, αλλιώς δεν μπορώ να σας προστατεύσω», είπε ένας αστυνομικός στον ιδιοκτήτη της καφετέριας Ρέιμοντ Χίμο, όταν διαμαρτυρήθηκε για έφηβους με θρησκευτική σιωνιστική ενδυμασία που έκλεβαν ποτά.

Τη Δευτέρα, τα καταστήματα είχαν κλείσει σχεδόν όλα μέχρι τη 1 μ.μ., ώρες νωρίτερα από ό,τι τα προηγούμενα χρόνια, με τους κατοίκους να έχουν οχυρωθεί στα σπίτια τους.

Ο Αβίβ Τατάρσκι, ερευνητής της μη κερδοσκοπικής οργάνωσης Ir Amim που δραστηριοποιείται για μια δίκαιη Ιερουσαλήμ, δήλωσε: «Στερεί από τους ανθρώπους τα μέσα διαβίωσής τους, τους κάνει να αισθάνονται ανασφαλείς στο περιβάλλον τους. Συμβολικά, στέλνει το μήνυμα: Δεν ανήκετε εδώ, εμείς είμαστε οι ιδιοκτήτες αυτού του τόπου».

Αυξημένη επιθετικότητα

Από το μεσημέρι, ομάδες Εβραίων ανδρών μέσα στην πόλη φώναζαν ρατσιστικά συνθήματα, όπως «να καούν τα χωριά τους», «ο Μωάμεθ είναι νεκρός» και «θάνατος στους Άραβες».

Αυτά τα συνθήματα υιοθετήθηκαν από μεγαλύτερες ομάδες, κυρίως ανδρών, που άρχισαν να καταφθάνουν αργά το απόγευμα. Οι γυναίκες πλησίασαν το Δυτικό Τείχος σε ξεχωριστή πορεία, η οποία είναι σε μεγάλο βαθμό χωρισμένη ανά φύλο για θρησκευτικούς λόγους.

Μια μεγάλη ομάδα που έφτασε στην Πύλη της Δαμασκού φώναζε «Η Γάζα είναι δική μας» και κρατούσε ένα μεγάλο πανό με τη φράση «Ιερουσαλήμ 1967, Γάζα 2025», απειλώντας ουσιαστικά την πλήρη στρατιωτική προσάρτηση της Λωρίδας της Γάζας, σε αναφορά στην κατάληψη της Ανατολικής Ιερουσαλήμ.

Σε άλλο πανό αναγραφόταν «χωρίς Νακμπά δεν υπάρχει νίκη», σε αναφορά στην βίαιη εκδίωξη περίπου 700.000 Παλαιστινίων κατά τη δημιουργία του κράτους του Ισραήλ το 1948.

Η πομπή συντονίζεται από την «Am K’Lavi», μια μη κερδοσκοπική οργάνωση της οποίας η μόνη δραστηριότητα είναι η διοργάνωση της πορείας της Ημέρας της Σημαίας. Προεδρεύει ο Μπαρούχ Καχάνε, γιος του Μεΐρ Καχάνε, ενός ραβίνου που υποστήριζε την υπεροχή των Εβραίων και ίδρυσε το κόμμα Καχ.

Το κόμμα αυτό απαγορεύτηκε ως πολιτικό κόμμα στο Ισραήλ τη δεκαετία του 1980 βάσει της αντιτρομοκρατικής νομοθεσίας και σήμερα αποτελεί ακροδεξιό κίνημα.

Ορισμένοι διαδηλωτές φορούσαν μπλουζάκια με το σύμβολο του κόμματος, μια σφιγμένη γροθιά μέσα σε ένα αστέρι του Δαυίδ. Άλλοι φορούσαν μπλουζάκια με τα ονόματα των γυμνασίων τους, τα οποία είχαν οργανώσει ομαδικές εκδρομές για να παρακολουθήσουν την πορεία.

Η αστυνομική… απουσία

Παρά το ιστορικό βίας της πορείας, η αστυνομική παρουσία στην Παλιά Πόλη ήταν σχετικά περιορισμένη και δεν έκαναν πολλά για να προστατεύσουν τους Παλαιστινίους που δέχτηκαν βίαιες επιθέσεις.

Ακτιβιστές της ομάδας Standing Together, που στάθηκαν ως ανθρώπινα ασπίδα μπροστά από τους επιτιθέμενους, προστατευμένοι μόνο από μωβ γιλέκα που τους αναγνώριζαν ως μέλη της ομάδας, ήταν συχνά το μόνο εμπόδιο που εμπόδιζε την κλιμάκωση της βίας.

Ο ακροδεξιός υπουργός Εθνικής Ασφάλειας Ιταμάρ Μπεν-Γκβίρ βρισκόταν μεταξύ του πλήθους που έφτασε στην Παλιά Πόλη το απόγευμα.

Ο υπουργός Εθνικής Ασφάλειας του Ισραήλ, Ιταμάρ Μπεν-Γβίρ, περπατά προς την Πύλη της Δαμασκού στην Παλιά Πόλη της Ιερουσαλήμ, καθώς οι Ισραηλινοί γιορτάζουν την Ημέρα της Ιερουσαλήμ, στην Ιερουσαλήμ, στις 26 Μαΐου 2025

Νωρίτερα είχε πραγματοποιήσει μια προκλητική επίσκεψη για να προσευχηθεί στο τέμενος αλ-Ακσά, όπου επίσημα το Ισραήλ δεν επιτρέπει στους Εβραίους πιστούς να τελούν θρησκευτικές τελετές.

Απευθυνόμενος στο συγκεντρωμένο πλήθος ο ακροδεξιός υπουργός, παρέθεσε μια στιχομυθία που είχε με τον Ισραηλινό πρωθυπουργό, αναφορικά με την παρεμπόδιση της ανθρωπιστικής βοήθειας στη Λωρίδα της Γάζας, σύμφωνα με την οποία ο Μπεν – Γκβιρ τον προέτρεψε αντί να προσφέρουν ανθρωπιστική βοήθεια και καύσιμα στους Παλαιστίνιους, να φυτέψουν μια σφαίρα στο κεφάλι τους.

«Είπα στον πρωθυπουργό: ‘αγαπητέ πρωθυπουργέ, δεν πρέπει να τους δώσουν ανθρωπιστική βοήθεια. Δεν πρέπει να τους δώσουμε καύσιμα… οι εχθροί μας αξίζουν μόνο μια σφαίρα στο κεφάλι!’»

Ο πρωθυπουργός, Μπένιαμιν Νετανιάχου, προήδρευσε σε συνεδρίαση του υπουργικού συμβουλίου στο Σιλουάν, στην κατεχόμενη Ανατολική Ιερουσαλήμ.

Αγνόησε τις προειδοποιήσεις της υπηρεσίας ασφαλείας Σιν Μπετ ότι θα ήταν μια προκλητική κίνηση, σύμφωνα με τα ισραηλινά μέσα ενημέρωσης.

Πολιτική προκλητικότητα

Ο Ντάνι Σέιντεμαν, ισραηλινός δικηγόρος ειδικευμένος στη γεωπολιτική της Ιερουσαλήμ, χαρακτήρισε τη συνεδρίαση του υπουργικού συμβουλίου του Νετανιάχου ως πολιτική «πυρομανία».

«Η κορυφογραμμή νότια των τειχών της Παλαιάς Πόλης, κυριολεκτικά στη σκιά της Παλαιάς Πόλης, είναι πράγματι η τοποθεσία της βιβλικής Ιερουσαλήμ. Αλλά είναι επίσης μια σύγχρονη παλαιστινιακή γειτονιά», δήλωσε ο Σέιντεμαν.

«Το παρελθόν χρησιμοποιείται ως όπλο από τους βιβλικούς οικιστές για να εκτοπίσουν τους Παλαιστινίους, να κατεδαφίσουν τα σπίτια τους και να αναδημιουργήσουν το όραμά τους για ένα ανανεωμένο ψευδο-αρχαίο Ισραήλ. Αυτός είναι ο τόπος, ο πιο αμφισβητούμενος και ασταθής στην Ιερουσαλήμ, όπου ο Νετανιάχου αποφάσισε να «γιορτάσει».