Δευτέρα 01 Μαρτίου 2021
9 oC
LIVE ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ
Κοροναϊός: Λεπτό προς λεπτό στο in.gr η εξάπλωση παγκοσμίως

Βασίλης Νιτσιάκος

Πατριδογνωσία
Άποψη

Πατριδογνωσία

Στο επίπεδο των κοινωνικών αντιλήψεων και συμπεριφορών, αρνηθήκαμε τις "χωριάτικες" ρίζες μας, την ίδια την κοινωνική μας ταυτότητα, για να την "ανακαλύψουμε" και αυτήν στο πλαίσιο της αστικής δομικής νοσταλγίας και του συνακόλουθου συνθήματος "επιστροφή στις ρίζες", όταν οι ρίζες είχαν σχεδόν μαραθεί και από δική μας υπαιτιότητα.

Η Αποκριά, η μάσκα και το μασκάρεμα
Άποψη

Η Αποκριά, η μάσκα και το μασκάρεμα

Το πρόσωπο του καθένα μας είναι αυτό που είμαστε

Φανταστικός διάλογος με τον Ρήγα
Άποψη

Φανταστικός διάλογος με τον Ρήγα

Διάλογος με τον Ρήγα για την Ελλάδα και τα Βαλκάνια

Φύση και πολιτισμός: Η Διώχνη
Άποψη

Φύση και πολιτισμός: Η Διώχνη

Η διώχνη είναι το λουλούδι που διώχνει το χιόνι και τον χειμώνα, προαναγγέλλοντας τον ερχομό της Άνοιξης, που για την τοπική κοινωνία σημαίνει την έναρξη μιας νέας φάσης στον ετήσιο κύκλο, στην οργάνωση του χρόνου της με βάση τις παραγωγικές δραστηριότητες.

Εχουν οι προλετάριοι πατρίδα;
Άποψη

Εχουν οι προλετάριοι πατρίδα;

Πατρίδα δεν είναι μόνον οι πόροι και τα μέσα παραγωγής -αλίμονο αν ήταν μόνον αυτό, διότι δεν θα υπήρχε. Είναι κυρίως ένα σύνολο κοινών χαρακτηριστικών και αξιών που μοιράζονται οι λαοί που απαρτίζουν τα έθνη.

Του δικού μας έρωτα
Άποψη

Του δικού μας έρωτα

Κατά κανόνα, ο κλήδονας γιορταζόταν στις 24 Ιουνίου (τ' Αη-Γιαννιού) αλλά και τ' Αη-Γιώργη σε κάποιες περιοχές

Για έναν πολιτισμό των πολιτισμών
Άποψη

Για έναν πολιτισμό των πολιτισμών

Τις τελευταίες δεκαετίες στις ανθρωπολογικές αμφισβητείται η ίδια η έννοια του πολιτισμού(culture), όπως άλλωστε και η έννοια της παράδοσης(tradition)

Η εθνικοφροσύνη ως ανταλλακτική αξία
Άποψη

Η εθνικοφροσύνη ως ανταλλακτική αξία

Εχοντας καλλιεργήσει την εθνικοφροσύνη στις μάζες σε υπερθετικό βαθμό, στη συνέχεια την αξιοποιούν κόμματα και πολιτικοί ως ανταλλακτική αξία στο πολιτικό παζάρι

Για την εθνική ταυτότητα, ξανά
Άποψη

Για την εθνική ταυτότητα, ξανά

Οι δύο θεωρίες

Πατρίδα και γλώσσα
Άποψη

Πατρίδα και γλώσσα

Η αρρώστια της κοινωνίας εκδηλώνεται σαν αρρώστια της γλώσσας. Και η αρρώστια της γλώσσας δεν είναι παρά σύμπτωμα κατάρρευσης των θεμελιωδών αξιακών κωδίκων ενός πολιτισμού

Εθνοτικές ομάδες, έθνη και εθνικές ταυτότητες
Άποψη

Εθνοτικές ομάδες, έθνη και εθνικές ταυτότητες

Το ελληνικό έθνος-κράτος, από την συγκρότησή του, έχει συμπεριλάβει εθνοτικές ομάδες με ιδιαίτερα χαρακτηριστικά, κυρίως γλωσσικά

Πατριωτισμός και διδασκαλία (με αφορμή τη γιορτή των Τριών Ιεραρχών)
Άποψη

Πατριωτισμός και διδασκαλία (με αφορμή τη γιορτή των Τριών Ιεραρχών)

Τι είναι τελικά πατριωτισμός και τι πρέπει να κάνει ένας δάσκαλος

Τα κοινά στο παρελθόν
Άποψη

Τα κοινά στο παρελθόν

Στην κοινωνία της νεοτερικότητας η κατάσταση είναι διαφορετική. Τα κοινά όλο και περισσότερο γίνονται λιγότερο κοινά. Και αυτό δεν είναι παρά συνέπεια των νέων ηθών που προτάσσουν το ατομικό του συλλογικού, το ιδιωτικό του δημοσίου.

Δικαίωση;
Άποψη

Δικαίωση;

Το Μακεδονικό και όλοι εκείνοι οι υπερπατριώτες που φώναζαν

Αμφισβητούμενες ταυτότητες
Άποψη

Αμφισβητούμενες ταυτότητες

Η ταυτότητα δεν είναι ένα στατικό αντικείμενο, αλλά περισσότερο μια δυναμική διαδικασία,  ρευστή, ανοιχτή σε μεταβολές και επαναπροσδιορισμούς, που συχνά καθίσταται και αντικείμενο διαπραγμάτευσης.

Για την «παράδοση» και την «ταυτότητα»
Άποψη

Για την «παράδοση» και την «ταυτότητα»

Ερωτήματα που συνιστούν μια απορητική στάση απέναντι στα πράγματα, προκειμένου να αρχίσουμε να τα σκεφτόμαστε με κριτικό τρόπο.

Ποιος είναι Έλληνας;
Άποψη

Ποιος είναι Έλληνας;

Ο Γιάννης, που, ως έγχρωμος, προκαλεί το στερεότυπο του Έλληνα, που κάθε αλλο παρά  "μαύρος" μπορεί να είναι..

Ο αγιασμός των υδάτων
Άποψη

Ο αγιασμός των υδάτων

Στον κύκλο του χρόνου το νερό χρησιμοποιείται συμβολικά στα ευετηρικά δρώμενα

1821-2021
Άποψη

1821-2021

Η πολιτισμική συνέχεια δεν σημαίνει την απουσία ωσμώσεων και αλληλεπιδράσεων. Το αντίθετο. Η συνέχεια υπάρχει μέσα από τις ρήξεις, τις τομές, τις ωσμώσεις με τις ετερότητες. Και αυτό είναι το μεγαλείο της ελληνικότητας.

Το Δώρο
Άποψη

Το Δώρο

"Το δώρο θέλει αντίδωρο κι εκείνο πάλι δώρο", λέει η παροιμία, εκφράζοντας την αμοιβαιότητα αλλά και τον ηθικά δεσμευτικό χαρακτήρα του δώρου

Γιορτές και πανδημία
Άποψη

Γιορτές και πανδημία

Οι φετινές γιορτές είναι μια αφορμή να τα σκεφτούμε όλα αυτά, να αναστοχαστούμε, να αναθεωρήσουμε

Η Ουνέσκο και η πολιτισμική μας κληρονομιά
Άποψη

Η Ουνέσκο και η πολιτισμική μας κληρονομιά

ακόμα και οι πρώτοι Λαογράφοι μας, π.χ. ο Στίλπων Κυριακίδης, από τις αρχές του εικοστού αιώνα δεν διανοήθηκαν να διαχωρίσουν τον υλικό βίο και πολιτισμό από τον πνευματικό, προτείνοντας την ιδέα του «εύμορφου συνόλου»

Η εμπειρία της εξ αποστάσεως εκπαίδευσης
Άποψη

Η εμπειρία της εξ αποστάσεως εκπαίδευσης

Το μάθημα τελετουργία με την σωματική παρουσία και την ψυχική επαφή, τον  ζωντανό διάλογο, την μη διαμεσολαβημένη από οθόνες διάδραση και αλληλεπιδραση.

Οι κρίσεις αντιμετωπίζονται με συλλογικότητα και αλληλεγγύη
Άποψη

Οι κρίσεις αντιμετωπίζονται με συλλογικότητα και αλληλεγγύη

Το συλλογικό πάνω από το ατομικό. Το πρόσωπο στην θέση του ατόμου. Κυρίως η πίστη στις κοινές αυτές αξίες, στο κοινό καλό.

Ο κοροναϊός, η κοινωνία, η κοινότητα και το άτομο
Άποψη

Ο κοροναϊός, η κοινωνία, η κοινότητα και το άτομο

Είναι, λοιπόν, εθνικό χαρακτηριστικό μας ο ατομικισμός; Και ο εγωϊσμός είναι έμφυτο χαρακτηριστικό κάθε ανθρώπινου όντος;

Η Χρυσή Αυγή πέθανε. Ο Χρυσαγητισμός;
Άποψη

Η Χρυσή Αυγή πέθανε. Ο Χρυσαγητισμός;

Αυτή η κυρίαρχη «ιδεολογία» εδράζεται στον ίδιο τον εθνικισμό, όπως αυτός διαμορφώθηκε τον 19ο αιώνα